简介：
堪布索达吉，佛学作家、藏学家、翻译家、喇荣五明佛学院堪布。其译著颇丰，很多藏文经典都经堪布索达吉译成汉语。代表译作《大圆满前行》，代表作《佛教科学论》。
   天下的事情往往是无巧不成书。日本的地震、云南的地震、利比亚的战争、泰国的洪水，这些事件无一不紧扣人们的心弦。《2012》已经成为一个谜团，但是，好在这个谜团还不是无解的，青藏高原在电影《2012》中是最后的诺亚方舟，到底是什么原因让这里成为世外桃源呢？
   我们要解开藏地的神奇密码，我们不能忽略藏传佛教在其中的位置。我们或者百度或者谷歌藏传佛教时，堪布索达吉的名字就会频繁地出现在我们的眼前。我还是正面“出击”吧，去采访堪布索达吉，看看是否可以从他那里找到解开神奇密码的钥匙。
   几经周折，终于联系上了堪布索达吉，我即刻安排行程赶到色达喇荣五明佛学院。
   走进藏地，蓝天白云下边是一群群的牛羊，天真微笑的孩子们纯净的目光融化了我僵硬的表情。我在这一瞬间大脑已经休克，我被这自由的空气格式化，期待着在这里重生。
   一、     生活也是一种修行
普文养生：电影《非诚勿扰2》有一句现在非常流行的话：“活着就是修行”，您怎么看这句话？“活着”的意义，对于普通人来说就是存在，那对于一个修行者，“活着”意味着什么？
堪布索达吉：活着就是修行，每个不同层次的修行人理解得也都不一定相同。世间的人活着就是一种生存，也是一种责任。从修行人的角度来说，人活着要有意义，这种意义就是佛教里边讲的修行的意义。
佛教中讲的修行与世间人讲的修行还有很大的不同，真正的修行分很多的层次，比如说大乘的修行、小乘的修行、金刚乘的修行。佛教的修行建立在信仰三宝的基础上，大乘的修行要建立在自他解脱的基础上，小乘的修行建立在自我从痛苦中解脱的基础上。平时我们说一个人是不是修行人，我们要看他们的心，从表面不一定能看得出来。表面上看到的是天天都在念经、天天都在做佛事，但是如果他们内心想的都是自己的一些事情，那根本就称不上是一个修行人。
我们在生活当中经常说这是不是一个修行人，关键是看他的心态。现实生活中，我们的心理目标是很重要的，外边对社会对人类做事情的人也比较多，但是实际上心理目标全是自己。这种情况得到的最多是自己的利益，因为他的目光就在这方面，他主要的心思也是在这方面，让自己得到满足已经成了他活着的意义。
《非诚勿扰2》这部电影我没有看过，但不少人也跟我谈起过这部电影，大家也很喜欢 “活着就是修行”这句话。活着就是一种生存，活在当下。社会中不管什么层次的人，有信仰和没信仰都是没关系，活着的人只是为了自己的饮食呀、健康呀，这只是小的意义。如果为社会、为别人多做一点有益的事，那么活着就更有意义，这种意义是超越仅仅生存的意义。
我们坐飞机的时候，会感觉到这个世界非常广阔无垠，而人类非常渺小。当我们飞出太空以后，地球上的人看起来还没有一个蚂蚁大。尤其是我们看太阳系和银河系的时候，在这样浩瀚的宇宙中，如果认为自己非常伟大，其实就是傲慢心的体现。
不管你是伟大的还是渺小的，只要你活着，你就发出一个利他之心的光明，我觉得这是人活着、生存着的意义所在。其他的方面，以大家不同的业力所显现的就不一样了，有些是快乐的，有些是痛苦的。现在有些电影和文艺作品，开始回归到心理层面的归属意识上，人们在生活中开始寻找“心的感觉”。所以，修行人“活着”就是“利他”，去掉傲慢心，平等对待一切众生。
普文养生：您还谈到了“当下”的力量，这让我想到了现在西方很流行的一本关于心灵方面的书—《当下的力量》，那里边有一个观点，我引用电影《功夫熊猫》中乌龟大师的一句话来解释：“过去是历史，明天是谜团，今天是最好的礼物。”您认为这跟佛教禅宗有关系吗？