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锄 禾      锄禾日当午，汗滴禾下土。      谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

诗意
     农民辛勤种田正当中午，汗水滴滴落入禾下泥土。      谁知道盘中的颗颗饭食，每一粒都是农民的辛苦。

作品鉴赏
     《锄禾》，以前一直认为是唐代诗人李绅的作品，现也有人认为是聂夷中的作品。      这首小诗在百花竞丽的唐代诗苑，同那些名篇相比算不上精品，但它却流传极广，妇孺皆知，不断地被人们所吟诵、品味，其中不是没有原因的。      首先，这首诗所抒写的内容是人们经常接触到的最熟悉的事情。但是，最熟悉不一定真知道，生活中就有许多熟视无睹的情况，如果一旦有人加以点拨，或道明实质，或指出所包含的某种道理，就会觉得很醒目，很清楚，从而加深了认识。这首小诗所以有生命力，就有这一方面的道理。      “盘中餐”，这原是人们天天接触，顿顿必食的，然而并没有谁想到把这粒粒粮食和农民在烈日之下的汗水联系在一起。诗人敏锐地观察到了，并凝聚成“粒粒皆辛苦”的诗句。这就给人们以启迪，引人去思索其中的道理，从而使那些不知珍惜粮食的人受到深刻的教育。      其次，诗人在阐明上述的内容时，不是空洞抽象地叙说和议论，而是采用鲜明的形象和深刻的对比来揭露问题和说明道理，这就使人很容易接受和理解。作者在前两句并没有说农民种田怎样辛苦，庄稼的长成如何不易，只是把农民在烈日之下锄禾而汗流不止的情节作了一番形象的渲染，就使人把这种辛苦和不易品味得更加具体、深刻且真实。所以诗人最后用反问语气道出“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的道理就很有说服力。尤其是把粒粒粮食比作滴滴汗水，真是体微察细，形象而贴切。      最后，诗的语言通俗、质朴，音节和谐明快，朗朗上口，容易背诵，也是这首小诗长期在人民中流传的原因

者简介
     聂夷中      (837～?)，唐代诗人。字坦之。河东（今山西永济）人，一说河南人。出身贫寒，备尝艰辛。咸通十二年(871)中进士。由于时局动乱，他在长安滞留很久，才补得华阴尉。到任时，除琴书外，身无余物。聂夷中的诗作，风格平易而内容深刻，在晚唐靡丽的诗风中独树一帜。如《公子行二首》、《公子家》讽刺贵族公子的骄奢淫逸，《田家》、《咏田家》谴责封建赋役对劳动人民的惨重剥削，《杂怨二首》表现连年战乱造成人们家庭离散的痛苦，写来都情真意切，感人肺腑。《唐才子传》谓其“伤俗闵时”、“警省之辞，裨补政治”。诗人喜欢采用短篇五言古诗和乐府的形式，以质直的语言、白描的手法，寥寥几笔，将触目惊心的社会现象暴露在人们眼前，冷峭有力。像“医得眼前疮，剜却心头肉”（《咏田家》）这样的诗句，已成为家喻户晓的格言。

     李绅      （772-846）唐代诗人。字公垂，润州无锡（今江苏无锡市）人。公元806年（元和元年）举进士。曾为翰林学士、宰相，后出任淮南节度使。他和白居易、元稹等人交往密切，在元、白提倡“新乐府”之前，就首创新乐府二十首，今失传，是新乐府运动的倡导者之一。现存《追昔游诗》三卷，《杂诗》一卷。[1]      李绅一生最闪光的部分在于诗歌，作有《乐府新题》20首，已经失传。流传至今的有《追昔游诗》三卷、《杂诗》一卷，收录于《全唐诗》。另有《莺莺歌》，保存在《西厢记诸宫调》中。李绅是中唐时期新乐府运动的倡导者和实践者之一。元稹称李绅说：“予友李公垂，贶予乐府新题二十首，雅有所谓，不虚为文，文章合为时而著，歌诗合为事而作。”

我现在真的很佩服你啊，仅次于米达的精神！！！！

词目】种田      【读音】zhòng tián      【释义】耕种田地。指以务农为生。      民间用语：种地，耕种土地。      【出处】唐·独孤及《癸卯岁赴南丰道中闻京师失守寄权士繇韩幼深》诗：“种田不遇岁，策名不遭时。”      【示例】丁玲《庆云里中的一间小房里》：“一个种田的人，能养得起一个老婆吗？”      种田是古人的习语实际上应是种之田 

     【种田文】      种田文，又称家常里短文，一般指以古代封建社会为背景的，描写小人物生活琐事的小说。可分为穿越类，和非穿越类。也可以分为架空历史类及古色古香类。穿越，是指主人公从过去或未来穿越到小说所在时空。架空历史类，即发生在虚构的历史背景下的故事。古色古香类，即在真实历史背景下发生的故事。     

种田文基本上只适用于历史架空文（当然，有的异界文也少有涉及）。即先建立自己的根据地，然后在自己的领土上搞科技、经济、军事、政治制度建设。再此期间，基本上不与外部势力发生战争。至种田完毕之后，再凭借超时代的能力征服天下的小说。

这个的话
最有名的就是那个锄禾了啊
O(∩_∩)O~

累了，休息一会儿
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累了，休息一会儿

歪脖子的，歇一会儿八