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神圣阶层的工作》选摘于--阿瓦塔美赫巴巴中文网站》 美赫巴巴的著作

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神圣阶层的工作
作者:美赫巴巴 发布时间:07-03-29 浏览次数:1934 [大 中 小]
整个宇宙皆成为证悟真理的大师的身体。那些不知他的真正位置或职能的人,可能会错误地将他与他们肉眼所见的他的肉身相等同。这个肉身仅仅是他的无数个身体之一,他知道自己居于它们里面。他与这一个身体的联系,丝毫不比他与宇宙间存在的其他身体的联系更为重要。至师们生活在一切万物里,平等地感受一切万物。他们因此能够智慧与公平地协调灵性阶层(Spiritual Hierarchy)的一切神圣工作。
了解大师们的宇宙身体(Universal Body)与其他身体之间的关系是很重要的。浊体是精体的某种反映。它是精体的精确对应。我们也可以说,精是浊的某种气体印象。这种印象在心体或心里处于一种很细微的形式。心体类似于一个明灿的火花。当那些已获得超心真理的灵魂回来时,他们采用宇宙心(Universal Mind),它以宇宙身体作为媒介。克利须那曾向阿朱那示现了这个宇宙身体。宇宙身体有时被称作Mahakarana Sharira,它比一切其它的事物都更细微。它包含并拥抱着一切存在着的身体,遍及宇宙。
大师的宇宙身体实际上包括了一切的世界和整个造物界。它们全都在他里面。它们全都在每一个灵魂里面;但由于愚昧,并不是每一个灵魂都意识到这一点。很难相信大山、森林、城镇、甚至诸星球和诸世界都在内里,但的确恰恰如此。肉眼虽小,却能看见所有这些庞然大物。看大山不需要巨眼。原因是眼睛虽小,但看的灵魂却比它所看见的一切事物都更伟大广阔。事实上,它大得能把它们全部囊括于自身。直到内在的心眼向内转时(它实际上通过肉眼看),这一点才会变得清楚。
真正看的不是肉眼。是心眼通过肉眼看。听的不是肉耳。是心通过肉耳听。与眼最适当地联系着的这个心通常是外向的,向外看且与它所见之物纠缠在一起。但是当这个心眼转向内时,宇宙就会消失;心本身成为真理。如果“真理心”再转向宇宙,它便知道自己渗透于整个宇宙,并且把整个宇宙包含在它的宇宙身体里。
通过宇宙身体,证悟真理的大师实际上发现自己在每一个人的心和身体里。把最大的罪人提升到最伟大的圣人的层面,并不是难事。放风筝者让风筝在天空自由飞翔,手中掌握着风筝线头。他能够把风筝拉下来,或任它高飞。同理,至师也拥有对每个人的灵性进化的掌控。
假设已证悟真理的大师想把一个普通人完全提升到第一层面的意识。他唯一需要做的是利用宇宙身体的无限能量,将后者的精倾向吸引到第一层面。对陷于浊界的某个心做这种工作,并让它摆脱所珍视的束缚,这本身并不比外科医生作解剖更令人适意。外科医生通过手术来切除发炎的阑尾。这个过程本身对于他说不上是件乐事。但他以极大的耐心和坚持来履行其职责,因为他知道这对患者的身体健康有必要。大师也必须以同样的方式实施灵性手术,利用他的无限技术,知识,能力和耐心,帮助某个灵魂摆脱纠葛。他能够这么做,纯粹是因为他意识到他所做的是为了他的恩典降施的那个灵魂的真正利益与幸福。
上升的灵魂可能会经历很多的精神痛苦。大师与他感同身受,并且知道他自己也在他里面,因此他自己也不能逃脱求道的灵魂在上升中所涉入的痛苦。但他在一切的作为中,皆被其证悟真理的无限喜悦所支持。它甚至一刻都不止息。他所利用的是他的无限知识、能力和爱。他不使用他的极乐,这是他在充满尖锐的精神和灵性痛苦的一切努力中可随时求助的支撑库。
虽然已证悟真理的大师们可以随意支配宇宙身体的无限能力,但他们并不总是施展奇迹或者诉诸于超常的行动方式。原因是制定律法者不能自己是破坏律法者。神已经为宇宙规定了一定的法则。它们被太阳、月亮、星星和一切有生息的万物所遵循。这些法则不对成道者构成束缚。尽管如此,他们仍然尊重并遵守这些神定的法则,因为他们已经与神合一。在某种意义上,不存在对任何法则的破坏这种事情。所谓的奇迹施展是通过利用迄止未知的按自身法则运作的能力与力量。大师们确实常常施奇迹。但他们这么做完全是为了灵性目的。他们在这么做的同时,并不抛开宇宙的灵性法则。他们高于一切的法则。然而,即使他们的超凡成就也是依据永恒的真理法则。



1楼2011-04-13 20:14回复

    整个宇宙及其所有的法则,都受制于无上的真理法则。它一直既通过灵性阶层又被非人格地管理着。对于浮浅的旁观者,可能似乎宇宙中没有真理的统治。真理确实统治着且永不不息地统治着。即使微不足道的商务和其它的公私机构都有其法则,不能离开法则而运作。对宇宙来说更是如此。这个广大的宇宙,连同其中各式各样的事件,都受制于某个自证的律则。有时候,似乎真诚的劳动无效;好人受苦,恶人掌权或成功。但这一切不是对现实的片断观点,就是判断外衣下的假象。
    对一个能够完整无遮地观视事件的人,真理在一切事件——无论大小,个人的或集体的——中的无情统治是个明确和不争的事实。真理的统治可能以不同的方式被描述为神的律则,公义法则,或竭磨律。按照心智的具体立场所提供的视角或局限性的观点,它可以是因果律或神爱法则。但重要的事实是,无论心智以什么方式来理解这个真理法则,它都无可挑战地存在着。它是自证的至高能力,在宇宙中永不止息且不可抵制地统治着,它没有例外。所有的知者都宣示了这个真理法则的统治。它的运行既是非人格的,又通过大师们及其特使之神圣阶层的自觉工作。
    虽然他们居于以宇宙身体为所在地的宇宙心里,但证悟真理的大师并不忽略神圣计划的执行所要求的协调和有组织的工作。他们对世界的计划远远被提前制定好,有时在它们被执行前的若干世纪。他们生活在永恒里,他们的视野囊括了过去、现在和将来。他们是神的自我实现过程的监护者,该过程通过时间中各种不同事件的进行而展现。
    至师们的合作和有组织的工作,通过灵性阶层的作用得以表现。大师们与至高的神性为一,他们向高级灵魂——心界的大瑜伽士(Maha-yogi)或辟尔(Pir)——传达神圣意志和冲动。高级灵魂们接到该源自于无穷真理的冲动,将它从心界传达给那些精界的掌控者。在浊界,它可能表现为大量的自然动乱,譬如地震,火山爆发,洪水,海底构造的变化。它也可能表现为人类生活中的动乱(譬如帝国的兴衰,战争,瘟疫,出生,死亡,灾难和人类历史上的其它重大事件)。人类历史上发生的所有事件都受制于神圣计划,至师们通过他们在不同世界的特使来释放并实施之。
    浊界里所显现的一切,会在精界的骚动里找到起因。精界里的骚动,会在心界的指示里找到起因。心界的指示的根源只不过是神的意志,被有意识地与神合一的大师们所释放。因此大师们间接地负责神圣计划的实施。他们利用无限的能力和认识,在所有三界里推进该计划。在阿瓦塔时期,他们的工作得到特别的加速与协调,这时作为神圣阶层的激发力量的阿瓦塔,在给人类以灵性推进的神圣工作中担任起主要的指导角色。
    译自美赫巴巴著《真理的火花》(Sparks Of The Truth, From Dissertations of Meher Baba, A version by C. D. Deshmukh,1966)
    


    2楼2011-04-13 20:14
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      感谢弟兄的分享与对福音真理的认真与执着的追求,与对我的信任,为弟兄的奉献而祷告,为我们共同追求真理与善的那份热切的心肠祷告


      3楼2011-04-17 09:07
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        美赫巴巴 是神马


        4楼2011-04-17 20:43
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