郑氏金浦系吧
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滎陽舊家 南湖世澤

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  • 人文学科
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    行走在村野之中,不难能见到有些宗祠古庙,也常常可以看这些潮汕的厝头梁角常有唯美精湛的瓷人塑像,可谓是巧夺天工。特别是刻画出来的人物,花草,神兽,更是栩栩如生!其中的典故仿佛就在眼前,如此美妙的潮汕镶瓷工艺,可否扔能延续!
    打卤面 5-9
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    十六世祖 雷震公 ,名雷震,字臥子,號惠介,石父公三子,出繼三叔受父公爲子.公系舉人,蒼溪縣正堂,娶誥贈孺人余氏,號惠德,又娶誥贈孺人朱氏,號淑榮(朱氏媽澄海塗城人),公生順治十壹年(公元1654甲午年),公卒雍正七年(公元1729己酉年),媽生卒失載,公與朱氏媽合葬在芒溪水庫南畔,坐北向南,地名獨目虎︰余氏媽葬未祥待考。 公育七子︰余氏媽生二子︰承重,裔偉,朱氏媽生五子︰裔俊,裔元,裔惟 ,裔斌,裔陽, 注︰“鄭雷
    忱默 6-3
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    “郑氏金浦系”,潮阳三大郑氏之一;因为有一股热爱于家乡文化交流与探究的情怀,QQ宗亲群相继创建后为了更多的服务于“爱好”,再度尝试主流平台:网站、百度贴吧、百度百科、微信公众号、微信群、QQ宣传帐号等;我们的QQ论坛“兴趣部落”也开通啦,这是建立于QQ上便捷交流的平台,等待您的关注!
    忱默 4-19
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    (本人摘自郑氏金浦群聊天记录, 欢迎各位宗亲加入联谊,郑氏金浦系群号码:51622845 ) 清朝同治九年秋。一天,天高气爽,沙陇热闹非常。人们都到街上看十八顶大轿,这十八顶大轿是潮州总兵方耀派来接其年兄郑锡瞳等十八人前往洪阳,为其母祝寿的。看热闹的人群中,有一老者却叹了一口气道:“祸兮福所倚,福兮祸所伏。”说着,摇了摇头踱进屋里去了。 十八顶大轿,抬着沙陇郑氏宗族的十八名绅士,向峡山进发。当大轿抬至西宅时,其中
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    (本人摘自郑氏金浦群聊天记录, 欢迎各位宗亲加入联谊,郑氏金浦系群号码:51622845 ) 咸丰末年,由于龙溪水利失修,沙陇与外围部分村寨常因争水灌溉而纠纷,积怨日深,至同治初(1862),沙陇有一往石坑卖酒饼的小贩失踪,乡民四处寻觅,结果于石坑寨后处发现死尸,经验尸为谋财害命案。沙陇乡绅派人前往石坑交涉,要求交出杀人凶手(时石坑隶属惠来县),双方由于出言不逊,大动干戈,械斗由此开始。面对沙陇强乡,石坑乡召集乡绅、
    196406我 9-16
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    棉洋传至六世则小康至大康,特别是老二房之祠堂派,传说家中有金牛,玉马,金面盆,金鸡银鸡,还有十三支弦钓等等。有一次,祠堂派乐安公到蓝田都扫墓。船停龙潭于翁桃峯翁员外停在一起。翁员外有意要炫耀富庶,大声于家丁说:打水洗面,小心金面盆。祠堂派当家听后,知翁家在炫耀富庶,很不以为然。想法借来翁家金面盆打水,假装打水不小心,故意把金面盆沉入潭底,无法捞到。翁员外生气索赔。乐安公知道后说:员外请别急,吾家有
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    以下内容根据 (郑氏金浦系) 群成员宗亲提供整理: 盐汀开基祖先宗福公于明景泰七年创图美中街,后裔子孙原本勤勤恳恳地居于图美,但因土地贫瘠扩张有限,不得不向外谋求生存,所以出现了比较大的外迁活动,造成坚守于图美的宗亲远比外迁适居的宗亲少。 时光流逝,留下沧桑岁月的印记,盐汀郑氏传至六世祖(郑氏金浦系十六世)清溪公才于清初择迁于盐汀寨内后,开始出现一片兴旺的气息,至清乾隆后期更加繁荣昌盛,乃至于清末民国最为
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    官路(Guānlù) 在潮阳市区西南6公里。属金浦街道办事处。人口0.15万。明初建村。昔有官道经村北,故名官路。聚落沿324国道南侧呈块状,房舍多为砖瓦木结构平房。村周筑寨墙,坐北向南,有东西二门,建国后,原老寨之西,逐年增建新房,今已形成与老寨同等规模的新寨。以农为主。有耕地19.2公顷,主种水稻、甘薯等。有砖瓦厂,兼营运输、饮食等行业。324国道经村北。
    jp小郑 7-18
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    郑氏湛江吴川黄坡坡老公后裔衍播列表 国世 宣统谱记载迁居地 70 始祖郑璐公字玉成号坡老(居黄坡郑屋村) 71 二世一房伯琚公迁遂溪平石 71 二世二房度興公迁南三木历 71 二世三房秀興公迁化州塘莲(今属吴川塘缀) 71 二世四房孝章公居黄坡纱帽地(今黄坡郑屋村) 71 二世五房孝祥公迁居遂溪县太平墟金瓜园村 72 三世克谦公迁居遂溪县平石村 72 三世克伦公迁居遂溪县平石村 72 三世原德公迁居南三木历村 72 三世原威公迁居塘莲村 74 五世崇公迁居
    ZJAJA21 12-1
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    金浦得名 潮阳金浦在宋代至明代年间称为“深浦”,因为这里地临海湾,深不见底,因而得名。   到了清乾隆年间,乡里出了一个深谙五行之道人,名叫郑甲。他知道:邻乡梅花属木,而深浦属水,根据五行相生相克的理论,水滋木会使梅更旺,但对本乡则不利。而要将水改为火,又恐伤睦邻之道,于心不忍。便改“深浦”为“金浦”。这样,金、水(浦)、木(梅)相辅相成,两乡同样兴旺。   此后,书牍公文便把这里写为“金浦”,但群众口头
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    大家快来学习吧!以后成家了自个才会操办拜神这麻烦事。 五果:从右手排起:香蕉、梨、石榴、葡萄、苹果。 五生:从右手排起:拉坂、乌鱼(3条)、鸡、猪肉、鸭。 斋菜:从右手排起:豆干、蘑菇、紫菜、木耳、针菜。 天公、南神北斗摆粿:8个咪头,8个壳桃。(可以随意增加) 可能说的不够详细,有待慢慢了解,学习。
    忱默 11-1
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    道英公,佐龙公季子,字以德,号江山,偕其五弟道孙公由金浦寨卜居梅花寨(今梅东,梅西)卒与妣合葬于毛草员山,俗称拳头母穴,分金寅申兼甲庚,年十一月初一墓祭;裔孙于明建朝前后,在南门社建祖祠曰“荐馨堂”(本里三房祠),明嘉靖年间,石珠派十二世绍杰公扩建后厅;道光二十三年(公元1843)因刣官案被毁;光绪十六年(公元1890年)庚寅再修建;解放后曾辟为学校,至1988年祠堂再次修缮,1996重光,兹逢二月初一祭祀,娶姚氏,号县君,生二
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    上园派(上园,后树脚,寨尾,下园,后园)石龟派(三房祠后,后园,大井巷,池墘下,柴桥头,土库)白坑派(湖尾,前厝,后厝,埔仔,陇尾,西畔)市肚派(市肚)
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    潮阳金浦在宋代至明代年间称为“深浦”,因为这里地临海湾,深不见底,因而得名。 到了清乾隆年间,乡里出了一个深谙五行之道人,名叫郑甲。他知道:邻乡梅花属木,而深浦属水,根据五行相生相克的理论,水滋木会使梅更旺,但对本乡则不利。而要将水改为火,又恐伤睦邻之道,于心不忍。便改“深浦”为“金浦”。这样,金、水(浦)、木(梅)相辅相成,两乡同样兴旺。 此后,书牍公文便把这里写为“金浦”,但群众口头仍称它为“深浦”。
    忱默 1-10

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