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弘扬传统风水文化

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  • 民俗
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    谈起三煞,人们谈虎色变,其实没有那么神秘,也没有那么大的威力。 三煞是指“岁煞”、“劫煞”、“灾煞”。在传统理论说,犯三煞可能会导致劫盗、灾伤的凶事发生,更有说“连丧三人”,这种说法虽然不可信,但已流传几千年,不可不去研究。特别说,在建房起工下脚时,如果山向犯三煞的,则主不利。修造却以所修之方论,更不可犯之。 三煞起例: 寅午戍年煞在北,占亥子丑三方; 巳酉丑年煞在东,占寅卯辰三方; 亥卯未年煞在西,占申酉戍
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    在堪舆学中,有五黄煞论述,大部分是谈虎色变的,其实没有那么可怕的。它代表的是五黄煞气,在传统理论中是一颗凶星。有人说五黄星是廉贞,其实不然,五黄乃土,是中宫五黄土,乃皇帝之位,所以有官威引人害怕的意思。但只要善于驾驭,也是一颗吉星(赵筠鸿先生点评)。 一般最怕流年五黄到方,五黄怕动,但单独一个五黄还是不怕的,如果五黄又岁运并临,比如力士、太岁来助力,加一点点的动象,又生肖对应,真的怕意外伤害。
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    穴,如人体穴位的比喻,地穴与人体穴位具有相同的规律,是经脉上气血流注的位置,不会单独存在,是血脉聚集的点,在堪舆上就是龙脉止而“生气”所聚集的点。 穴是龙脉的精华所在,在堪舆先贤的论述中说:“有龙必有穴”,不过是有“优、劣”之分罢了。千里江河,只取一瓢而饮,就是这个点,远来千里,到头一穴,岂不就是只取“一瓢”也。 师父嬴鹤先生赵筠鸿经常要弟子多看古迹和古籍,这里面就有可探索的精华。第一是观起气,气乃
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    一反男子贪酒淫,色欲成劳命归天
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    浅谈先天挨星诀 先天挨星诀口诀如下: 甲癸申贪狼一路行 坤壬乙二黑巨门出 子卯未三碧禄存分 戌乾巳四绿文曲会 巽辰亥六白武曲位 艮丙辛七赤是破军 庚寅丁八白左辅走 午酉丑九紫右弼星 此口诀现在风水界流传説“大玄空”。 何谓“玄空”? 《广雅》曰:“玄,道也。”然:“道体无形,故曰空”。玄空者乃无形之象、虚幻之境,玄虚飘渺者是也。説此学术为玄空者都是对的,也都是错的,又岂能分大小哉! 八卦分先后,挨星诀同样分先后。
    博均祥工 12-14
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    天干所代表的脏腑: 甲肝乙胆丙小肠,丁心戊胃己脾乡, 庚金大肠辛金肺,壬是膀胱癸肾藏。 天干所代表人体部位: 甲头乙项丙肩求,丁心戊胁己属肚, 庚系人脐辛为股,壬胫癸足自来求。 地支所代表人体部位及脏腑: 子属膀胱水道耳,丑为肛脐及脾胃, 寅胆目疾脉两手,卯木十指内肝方, 辰土为阴肩胸痰,巳面齿咽小肠肛, 午火心脏并眼目,未土胃脾并脊梁, 申金大肠经络肺,酉金咽喉及气管, 戌土命门腿裸足,亥水发骨尿道肾。
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    水口砂反,内无真结 水口砂头随水流,赴任路死不回乡。砂头反外不是本局的护从,而是他局之护从,所以由此验。纵结小穴也是忤逆子,淫贱不归家。 书云:“砂头反向外,子孙离乡败”。 观砂之法全在于眼,认炁之法全在于心,心眼合一,何愁大地不相逢。
    杜敬丽6 6-30
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    六百年发三十余万丁的风水,喝形“水里莲花“。
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    此贴是风水初学者研讨贴,请各位吧友的支持。
    blfmw 2-19
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    犁头地 赵筠鸿~道家风水师15197951201(2021.01.03) 风水师有一大误区就是在两水交合处找穴,一见两水交汇,大喜过望,认为两水交合的地方就是好风水。岂不知,两水相交之处形式必尖,水多荡然直去,多是不蓄之穴,俗语称之为“犁头穴”。 俗话说:“水洗犁头,越洗越穷”。来则分叉八字水,水去多是牵牛水,所以水来、水去都不行。 书云:“水近之处不点穴,荡脚割脚无真结”。 有人论证:“有掌心微窝是速发地”,真是害人不浅。也有喝形
    紫薇星 1-4
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    楼房选层有玄机, 通晓天地人三运。 单元要配套房门, 更有气脉要细认。 接气阴阳要正配, 富贵丁寿自然齐。 今天课堂研究例: 子山午向办公楼,东西两边是办公室,离宫大门,坎宫办公室外墙和室内2018年装修。您们会在东西选哪一个方位房作为办公室,又会选那一层?说明一下,东方是四层,西方三楼顶是平楼 。 注:此局是赵筠鸿道长的学生亲自做的案例。 布局后圆满升职。
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    坐癸山丁向,未字水井,老龙潭在未,来龙乾,转艮入首。
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    易学基础知识 道家析源风水十二代弟子袁诚博(2021.06.04) 在师父赵筠鸿先生的教导下,我终于明白什么是风水。风水,首先要明白基础,基础不牢,大厦将倾 。我亲眼目睹,我们镇上一个阳宅的基础没有挖到实地,一边建房,一边下沉和倾斜。所以,做学问一定要把基础学扎实,才是明智之举。 第一节天干地支 1、天干有十:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,故称之十天干。 其中:甲、丙、戊、庚、壬为阳干; 乙、丁、己、辛、癸为阴
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    赵筠鸿引气入室论 阳宅固然外形很重要,更重要还是外局。有人说,阳宅论向、阴宅论龙。其实能百年不衰的阳宅都重龙。龙不能测量,必须重视脉,脉者气也,阳宅当引气入屋才有发迹。何为之引气?阳宅引气和阴宅同。引的交媾之气,待运则发;如若引的衰败之气,又不交媾,则破败连连,甚至绝灭。 没有龙气可引,可以布局的方法引气入屋才是作风水师的关键一步。无龙气可引者,尤其在现在乱建乱改更要重视引气入室,以外局补内局引气入
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    龙诀之《直龙》论证 风水五要素:龙、穴、砂、水、向,最重要的是龙,因为富贵出在龙身上。富贵在龙,吉凶在水,挑平在向。为此龙诀,杨公可费了心,以告诫后人,著有《撼龙经》、《疑龙经》专题论述。今天就此而谈谈行龙中的直龙。
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    先天挨星诀案例分析(二) 道家析源风水十二代弟子袁晨曦(2020.12.2) 八十年代初,师爷爷路过一地,见一家人穷困。大寒天几个半大孩子光着脚,衣服单薄,冻得瑟瑟发抖,甚是可怜。师爷爷纵观全局,见是甚好的风水,只要稍加改动,今后富贵自然有。于是和宅主夫妇搭讪,观其夫妻相貌,见是善者,慈悲心油然而生(师父赵筠鸿先生继承了师承优点,常常教导我们要有一颗善心,感恩之心。这个优点来源道家思想,慈悲)。 此宅巽山乾向正针
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    寻龙诀 山地寻龙如何论,高出平洋有尺寸。 低处流水高处观,高处无水做龙看。 山地行龙高万丈,跌断起伏龙身长。 也有龙身不过丈,弯弯曲曲去平洋。 平地突现一凸堆,两水相交显灵光; 还有凸堆叠叠连,好似笼中馍列排; 虽然没有长龙像,星起吉祥显亮光; 但看是龙还是星,若是辅弼别处觅。 山龙形像有不同,有土有石有丛林。 石骨土肉毛发林,血脉似水不需问。 水要清纯无声响,好似大肠外形像。 龙阴水阳相伴行,孤阴孤阳是死龙。
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    八宅法谈绝命破军星案例解析 道家析源风水十二代弟子袁晨曦(2020.12.4) 八卦之中爻互变者就是绝命,坤坎互为绝命、离乾互为绝命、震兑互为绝命、巽艮互为绝命,都是中爻不同,凡此者就是绝命宅。绝命不可怕,怕的是不交媾,不配则生灾。 绝命五行属金,阴金。师父说,一定要打破东四宅、西四宅相混的理论,但是师父又着重讲了在某些时候,一旦相混了就会害人。师父还说,不要去一门心思的去看书,大道至简,都在五行生克内,那些繁杂
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    二十四山白蚁入坟诀: 乾坤艮巽四山龙,切忌辰戌丑未风。 水路坑塘皆有疑,其坟白蚁闹哄哄。 以主少亡并孤妇,时师熟记在心中。 子午卯酉四山龙,切忌乾坤艮巽风。 水路坑塘兼不吉,其坟白蚁衔头空。 口舌损财官灾应,任是神仙有何功。 寅申巳亥穴相逢,乙辛丁癸打头风。 若是此方坑头现,坟现白蚁乱纵横。 更有官灾夭亡事,时师能有几个通。 甲庚丙壬四山龙,切忌子午卯酉风。 水路坑塘皆不吉,定有白蚁取坟中。 更招官灾并眼病,时师
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    武功再高也怕菜刀的风水论 有人会问,风水怎么和武功混淆一潭了。今天由贫道慢慢的道来。 平常心态认为,有武功的可以空手夺白刃,但是万事万物都有数——变数——定数——也有失手的时候。论证在风水中就是气运,在大自然中就是物态运动,在人体中就是气场。菜刀本来是切菜用的,但是偶尔有切到手的。锄头用来挖土的,也有人挖了脚。八字生成,来源于祖墓阳宅;气运运行,取决于处世因果。 有一宅辛山乙向兼戌辰,丙、丁来水,聚巽
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    形法学习: 三十六骑龙穴歌 第一骑龙顺势龙,两边包护走如飞,去龙作案遮结脉,不见三阳便是奇。   第二骑龙顿数峰,逆转回顾老祖宗,时师盖道龙无正,倒插金叉在此间。   第三骑龙两畔高,岂知真龙在中腰,时师若下檐凹穴,不怕风吹煞水朝。   第四骑龙两畔低,孤峰独起似顿鼓,微微窝窟真消息,不怕风吹八面来。   第五骑龙脊上案,有窝有厌不愁寒,后峻前逼人难识,能产朝中宰相官。   第六骑龙脊下藏,脉如剑脊穴展扬
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    先天挨星诀案例分享 学风水和做人一样,要经过时间的洗礼,才会慢慢的长大变强。三字经云:“人之初,性本善”,刚生下的人都是一个样,但是随着环境的变异而人性各异了。 用术语解释就是“看山是山,看水是水”这是第一阶段幼年人生。 “看山不是山,看水不是水”这是成长中的第二阶段,对人生充满了憧憬。 然后又回到“看山还是山,看水还是水”的景象。人经过磨练,顿时茅塞开而忽归于婴儿,又回到了起点,“绿衣黄里颠倒用,白
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    论令星与五雷打丁 《山水析源》说:“有形必合九分理,有理形象欠一分”。就是说,没有百分之百的完美,金无赤金,宝玉微瑕难以避免,但是形理通晓则可以防备于未然。书云:有形有理错立向,形理不媾都是空。 令星在先天挨星诀中的地位非常重要,如果失位,又不交媾,无有补救则祸事连连。 何为令星?“令星”者,当令之运星也。如七运者“7”也、八运者“8”也。令星之位最宜饱满,不能见水。但是立向,第一在峦头,第二在理气看,
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    立向一错,百事化尘灰 2012年建丁山癸向兼午子接近缝线的阳宅,共七间五层楼房,开一字门。宅主两个儿子,大儿子生一子,二儿子一子一女。艮水经过丑小金星(遮拦)和内堂水癸同流入河到壬,亥小金星遮挡河水不见其去。小名堂内局艮高路过堂到辛低路而去。 艮宫二黑,此宫来水方,高,零神上山,零神煞。二黑是八运的财星,五黄无救,破财必然。根据数据分析,此宅坐实朝空,相成宫位离宫三,上山,无救,成了死局,八运大败。 癸水
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    能成为师徒缘分,不仅是宿世缘分,还要凭借累世功德,师徒才会相遇。故而,作为弟子当明白一个道理:师父不欠你什么,好比父母不欠你一样。只有弟子欠师父的,没有师父欠弟子的。因为师父不但教你知识,还要教你经验,分你兵马,功德功过师父都要承担。如若弟子反目成仇,是弟子亏了师父,亏了功德,亏了德行,毁了因,作为弟子福无至而祸先来,这一点不可不知,否则悔之晚矣。 道者,修自身之道也,外不修则内不成,德不积则道不
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    五行生的全,富贵万万年。 一卯二卯,富贵到老。 男子带文昌,提笔写文章,女子带文昌,贴花进绣房。 男子带六合,出门有酒喝,女子带六合,房门都挤破。 聪明不过食神,伶俐不过伤官。 男子带进神,打马进朝庭。 年上七杀一把刀,克夫暂子命不挠。 伤官挂了角,不瘤腿就痛脚。 行运早,多烦恼,行运迟,往后好。 己运己运,哭哭盈盈, 子运子运,走的不好就是死运。 伤官伤官,驳杂多端。 人人有个三十六,喜一喜来忧一忧。 少年暮库
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    七运官八运财,财达百亿,上市公司。
    邓均雄 12-30
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    将军出生老宅。
    邓均雄 12-30
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    寻龙点穴面授或函授 想学九星寻龙点穴的微我。 二十四山起八宫,贪巨武辅。四边尽是逃亡穴,下后令人绝。寻龙不知九星法,何必妄谈富贵丁。 富贵之地在九星,不合九星平常的。 贫贱安坟富贵兴,全凭龙穴眞。 富贵出在龙身上,必须合九星
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    古三合有别于传统三合。古三合的用法是以气、局为准,因为精气神的最佳组合才能三元不败,古三合的优点就是填补了其他理论的不足。 想学习的微我:一五一九七九五一二零一赵筠鸿
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    天玉经云:惟有挨星为最贵,泄漏天机密。 又云:辨得阴阳两路行,五星要分明。 只有古今通用,经得起历史的考验的诀才是秘诀。 先天挨星诀,不但在古代放逸彩,更适用于现在城市风水。比如选门店、车位、车库、小区选栋、选单元、选楼层、机关选办公室,公墓等。 先天挨星诀配上后天挨星诀适用于阴宅(面授现场指点)。 先天挨星诀配上古八宅最适宜城市风水。 所以先天挨星诀在本门风水理论是必不可少的一门高级理气功夫。
    传承文明 12-23
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    古八宅风水在高楼城市化更显辉煌,园林环境设计的福音,元运不到一样可以催丁财贵的功效。 作为一个风水师,如果不懂室内布局和园林规范,即使你阴宅风水天下第一也好比八仙桌少条腿。女风水师学习古八宅是最佳的选择。 学了古八宅,不但可以造福东家,还可以实用于自己。 什么时候如何布局,古八宅和先天挨星诀各有千秋。催丁、财、贵,不是随便,要掌握好火候,古八宅刚好填补了其他理气的缺陷。 福生无量天尊[抱拳]
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    古八宅面授或函授 阳宅主养,阳宅在人的一生中最重要,所以推出古八宅学习课程。从阳宅的基础布局及设计到别墅、政府、企业之园林规范设计的课程,一步到位,愿意来学的微我。一五一九七九五一二零一赵筠鸿
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    想学先天挨星诀的可以微我,元月一号涨价。 天玉经云:惟有挨星为最贵,泄漏天机密。 又云:辨得阴阳两路行,五星要分明。 只有古今通用,经得起历史的考验的诀才是秘诀。 赵筠鸿一五一九七九五一二零一
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    坤龙过峡,酉入气壬下脉,立乾山巽向,喝形为“战马驰腾铃铛穴”。
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    反弓水富贵双全案例
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    阳宅辰山戌向兼乙辛,来水坤、去水癸,有小水酉流过堂前。
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    何谓之“地理五诀”? 此地理五诀乃堪舆风水必备的五个条件:龙、穴、砂、水、向。
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    何谓之地理五诀也? 答曰:龙、穴、砂、水、向五者也。 此章专论龙。
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    赵筠鸿:道家析源风水十一代传人,易学家、风水策划师、中华易学文化专家委员会顾问、华夏易世界客座教授、国际易经姓名文化联合会顾问、国际华夏十格起名法传播中心湖南分会会长。赵筠鸿从小受“析源风水”第十代传人刘迁先生的熏陶,16岁正式拜师,18岁开始系统的研究中国风水术。机缘巧合,岳父龙先觉先生也是当地有名的风水师,因得其倾囊而授。1999年的夏天,拜道长刘文才老先生为师,收为道门弟子,言传身教道家挨星学、道家些
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    《卦气立向法》乃道家析源风水不传之秘,非弟子不能相授。 《卦气立向法》可以验证风水中有时候立向错误的纠正的最佳秘诀。 《卦气立向法》来源于河图洛书,知道来去水后,不但可以用于立向,而且可以知道兼向,并且知道兼向的度数,神之又神。 《卦气立向法》知道来去水,知道立的向并可以晓得发那房、败那房、发那个元运、败那个元运。 《卦气立向法》本来是不传之秘,这次幸得三位弟子的信任,故而无倘传授。 福生无量天尊。
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    口诀: 子午佛道丑未鬼, 寅申人道卯酉畜, 辰戌修罗巳亥仙, 时支化道不虚传。 按逝者去世的时支为准, 子午时去世的去了佛道, 丑未时去世的去了鬼道, 寅申时去世的去了人道, 卯酉时去世的去了**道, 辰戌时去世的去了阿修罗道 巳亥时去世的去了仙道。
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    农历十月寻龙点穴实战课等待您的参与 2018年戊戌小阳春(农历十月)相约宝庆,峦头实战于山野,特寻有缘人。 十月小阳春,不冷不热,天晴的日子多,是学习峦头实战的最佳黄金时节。 欲学九星行龙点穴理论课者提前五天教学,单学寻龙点穴的课程安排于理论课后。 时间待定,统一安排,食宿等费用自理。欲来学习者付报名费一千,来时把学费付清即可。 峦头实战,也是应征所教的知识是真还是假,上山就知道。如果你认为我教的知识是假的,
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    析源风水来源于道家,是古老的风水理气学术。关于《先天挨星诀》就是不传之秘,虽然民间有《先天挨星诀》的传人,但是先天挨星诀的背后还有一诀《后天挨星诀》。只有得到先后天挨星诀的才能做大风水,同时又必须明白《古法三合》的才会知道这个风水是不是三元不败。 所以道家析源风水架构在《先天挨星诀》、《后天挨星诀》、《古法三合》三者才是完整体系。阴阳交媾又加临在《先天挨星诀》上,峦头也在《先天挨星诀》,水法也在《

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