红楼梦吧
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未若隐笔记血史,言情小说掩春秋。

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  • 古典文学
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    迎春道:“既如此,待我限韵。”说着,走到书架前抽出一本诗来,随手一揭,这首竟是一首七言律,递与众人看了,都该作七言律。迎春掩了诗,又向一个小丫头道:“你随口说一个字来。”那丫头正倚门立着,便说了个‘门’字。迎春笑道:“就是门字韵,‘十三元’了。头一个韵定要这‘门’字”说着,又要了韵牌匣子过来,抽出“十三元”一屉,又命那小丫头随手拿四块。那丫头便拿了“盆”“魂”“痕”“昏”四块来。宝玉道:“这‘盆’
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    那女学生黛玉,身体方愈,原不忍弃父而往,无奈他外祖母致意务去,且兼如海说:“汝父年将半百,再无续室之意,且汝多病,年又极小,上无亲母教养,下无姊妹兄弟扶持,今依傍外祖母及舅氏姊妹去,正好减我顾盼之忧,何反云不往?”黛玉听了,方洒泪拜别,随了奶娘及荣府几个老妇人登舟而去。雨村另有一只船,带两个小童,依附黛玉而行。 【点明贾雨村另有一船,依附黛玉而行。为下文伏笔】 有日到了都中,进入神京,雨村先整了衣冠
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    刘姥姥讲宝黛钗的故事 《红楼梦》第三十九回,“刘姥姥是信口开河,情哥哥偏寻根究底”。刘姥姥二进荣国府,是为了感恩。上次贾府接济刘姥姥,这次刘姥姥特意送来一些新鲜的瓜果蔬菜,孝敬奶奶姑娘们尝尝鲜。贾母就留刘姥姥住两天。 贾母要和见多识广的刘姥姥说说话,解解闷。刘姥姥称贾母为“老寿星”,贾母听了很高兴,两人就说闲话。 那刘姥姥是个乡村野人,却有些见识,况且年纪老了,世情上经历过的。见头一个贾母高兴,第二见
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    以下都为个人看法 如果是用魔童风格的建模来根本不合适,因为红楼梦说到底表达的是一种中式的美感,用那种比较...比较西洋的3d建模感觉相当违和。 剧情方面来讲魔童相比原著,简直就是犹如解构主义般的创新(说人话就是除了名字一样其他的根本没什么关联),如果红楼也改编成这样那我要被骇死了()因为鬼晓得编剧对于红楼梦的理解是怎么样的,万一直接刻板印象把角色理解糊成一坨那就完蛋了(绝望)不过索隐派和考据派啥的吵了一百
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    宝黛钗的三角恋只是冰山一角,《红楼梦》藏着封建末世的众生相和复杂人性。贾府表面繁花似锦,实则内忧外患。王熙凤弄权铁槛寺,草菅人命只为钱财;贾赦为几把扇子逼得石呆子家破人亡,贵族的贪婪与冷酷令人咋舌。那些看似光鲜亮丽的主子们,背后全是算计和私欲。再看小人物,刘姥姥进大观园,看似滑稽可笑,实则是生活所迫的无奈之举。她用自己的“丑态”换取贾府的接济,背后是底层人民的心酸。《红楼梦》不是简单的爱情故事,而
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    屁股学(第11回1187年冬底冬至交小寒,27回1190年四月二十六小满交芒种,53回1190年祐川雹灾腊月二十九除夕,70回1192年天台仙居海“啸”,75回1191年凤州旱灾) 红外索隐读者顾头不顾腚:绍熙元年1190年是元妃省亲之年,该年四月二十六日小满交芒种(第27回),腊月二十九日是除夕(第53回)。不顾除夕就要像宝玉一样挨板子 被作书人(第八回《掌(v.)鸭信》指王羲之《野鸭帖》(《尝新帖》),“掌(v.)”意为拊掌。“‘好[hào]鹅’《掌(v.)鸭信》”
    吴黄雪 06:34
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    最近看了几部红楼的穿越同人,甭管穿越的是宝玉,贾环,贾琮,还是什么的,大部分是走的科举的路子,读书以自保,读书当官来拯救贾府。读完不禁在想,贾府败亡肯定是多种原因共同作用的结果,但根本原因或者说排名前三的应该是什么呢?是皇帝对四王八公的忌惮,还是四大家族对皇子押宝失败?是贾元春失宠,还是贾府和忠顺王府的仇怨?又或者是贾珍逼死秦可卿,还是贾赦玩火走私?考个进士真的能拯救贾府吗?求高人解惑
    一指一导 01:48
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    一 第一出豪宴;【庚辰夹批:一捧雪中伏贾家之败】 1 第一出指红楼梦第一回,回中暗写贾家之败。 《一捧雪》是清初李玉作戏曲剧本,《豪宴》是剧中一折。内容是明嘉靖年间,官员莫怀古宴请权臣严世蕃,席间拿出传家宝物一捧雪斟酒,被严世蕃看中索要,由此惹下杀身之祸。一捧雪是只玉杯,暗含“悲”字。“莫怀古”三字,字义为不必怀旧,照应《贾雨村风尘怀闺秀》。 甄士隐与贾雨村二人饮酒: 须臾茶毕,早已设下杯盘,那美酒佳肴自
    一指一导 01:44
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    脂批点明了元春省亲时点的四出戏所对应的80回后的情节,并且特别指出这是全书的“大关节”。其他三出戏对应的情节不难理解,惟独“《仙缘》伏甄宝玉送玉”不太好分析,因为80回后的缺失,我们只能从《邯郸梦》这出戏中来分析,这有可能是说宝玉的大彻大悟,最终出家的事情。 我在我的帖子《分析《红楼梦》后40回的真正结局》里推断过80回后的真正结局,那么在反复阅读《红楼梦》中相关伏笔,再结合自己推断的真正结局,我对“甄宝玉送
    一指一导 01:45
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    元春之死(全文) 一,元妃是谁的妃子,是当今圣上的妃子,还是太上皇的妃子。第十七十八回,元妃省亲,点四出戏,第二出《乞巧》。旁有脂批:“《长生殿》中,伏元妃之死”。《长生殿》讲的是唐明皇和杨贵妃的故事。杨贵妃原来是唐明皇李隆基儿子李瑁之妃,李隆基强夺杨玉环为己妃。但这里脂批却说“伏元妃之死”,啥意思?杨玉环和元妃有啥关系,难道也是谁抢谁的妃子,不会是太上皇强夺当今的妃子吧。但《红楼梦》作者常用反笔
    一指一导 01:44
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    宝玉曾经当面取笑宝钗体丰怯热,可见宝玉不喜欢丰盈的女子,喜欢黛玉那样瘦弱娇美的。他不喜欢宝钗的外貌,更不喜欢宝钗的内心
    河心云影 01:44
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    美国瑞德帕兹《阅读的革命——怎样读难懂的书》:“所有专业知识分子经常以技术方式使用语言,并改变了我们日常会话中使用的常用语。”【一捧“雪”】【长生𡱒[tún]】【邯郸梦】【牡丹亭】就是这种“以技术方式使用语言”的产物。如果我们不唯物坚持科学红学绍熙时期成石论,就无力辩证发现脂批中这些别开生面的表达,经典名著就会被读成盖世垃籍,成为我们独断、脑残、弱智、低能的活证 第一出《豪宴》;【庚辰双行夹批:一捧“雪
    一指一导 01:21
  • 5
    谁能帮我讲解一下 古代农村这个冬事都是什么 千万不要说是冬天的事
    北曲、 01:33
  • 13
    好像是宝玉生日,晚上了她提议召集小姐们来开聚会。好可爱啊,但是戏份太少了。
    北曲、 01:33
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    《红楼梦》第一回反复告诉读者:八十回书已是全壁,但由于作者话风诡谲,读者看完全书后却茫然不知,认为书未完。 开篇的第一句是:“作者自云:因曾历过一番梦幻之后,故将真事隐去,而借‘通灵’之说,撰此《石头记》一书也。故曰“甄士隐”云云。” 此处说的作者,指的是大荒山无稽崖那块石头。意思是石头上说:用梦幻之类的东西,将一些真实的事情隐藏在里面了。借荒诞无稽全都是灵验的方式。写成这样一部书,所以说叫真事隐等
    红楼赞zsd 01:08
  • 7
    吧友们评价下
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    本書收錄曾靜等人指責雍正帝本人的十大罪狀: (1謀父、2逼母、3弒兄、4屠弟、5貪財、6好殺、7酗酒、8淫色、9懷疑誅忠、10好諛任佞), 雍正帝本人為加逐一辯白。
    矮䫜舫 00:29
  • 101
    铁手团宗主:这个世界上,好人不会死,坏人也不会死。只有愚蠢的人会死,所以不要做愚蠢的人! 居然现在还有相信脂批畸批的!并以它们提到的一种山楂丸为据,为作品断代。脂批还说作者是曹寅的孙子呢,这个还有人信吗?说钗黛和一的还有人信吗?说绝对的反派小红去探监的还有人信吗?说宝玉吃咸菜围破毡的还有人信吗?明显的就是文化造假,无论是为了保护巨著还是涂污巨著,都与巨著本身无关。国学大家李国文说脂批是从魔瓶里放出
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    希望癸酉本红楼梦影印公示天下!找回三六桥本红楼梦!
    廿卅卌 3-4
  • 61
    一、 此拙文是关于脂批“《离魂》伏黛玉之死”的一些粗浅的理解和设想。 元妃省亲时点了四处戏,脂批写到:所点之戏剧伏四事,乃通部书之大过节、大关键 。其中第三出《离魂》,伏林黛玉之死。 大家知道《离魂》乃汤显祖《牡丹亭》改编本中的一出。《离魂》、《牡丹亭》是如何与黛玉之死扯上关系的?一些红学家和红迷认为林黛玉之死在情节上应该与《牡丹亭》或者《离魂》有一定相似之处,据此作出了自己的推想。这样的观点很直观,
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    《石头记》第二十二回的脂砚执笔及其批注,透露出了一些重要信息。 先说这个戏曲《刘二当衣》,有研究者经过深入研究,认为该剧目是从清朝开始搬上舞台的。如果研究者的依据坚挺可靠,那么《石头记》就不是明朝创作的了,也就平息了创造朝代之争议。 重点谈下我对“脂砚执笔”的领悟吧,“脂砚执笔”,总共有4次反复的表达,我用4种不同颜色的线条标识了一下,如下两图 这说明了什么情况呢? 我觉得意思就是说:第二十二回,曹雪芹没
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    癸酉本红楼梦应该是真的了
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    作者演神瑛 通灵借来记 根据“作者自云、自又云”提供之证据,作者将自己敷演成神瑛,而“通灵”则是“借”来为之而记而公示,故“通灵”非人形: 一、作者因念及当日之女子,因曾历过一番梦幻之后,故将真事隐去,而用假语村言,将自己敷演成神瑛侍者(贾宝玉),从梦幻之“离恨天,灌愁海”下凡……归梦幻之“离恨天,灌愁海”;将念及的当日之女子,敷演成绛珠仙子等(林黛玉等),从梦幻之“离恨天,灌愁海”下凡……归梦幻之“离恨
  • 18
    网上很多人都说癸酉本这儿不符合历史,那儿不符合作者文学修养。这些东西都不能证伪癸酉本。
  • 22
    有没有大师评价推荐一下,感谢
  • 3
    ——红楼梦是全明史的叕一铁证
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    我喜欢晴雯特意去买了汤婆子,因汤婆子我又无意中创立了“罗汉坦腹式”,镇楼图为本尊专用汤婆子。上边刻“芙蓉女儿”,晴雯被称为“芙蓉女儿”。
    秒瑞 3-4
  • 17
    《红楼梦》本名《石头记》,作者是一块有灵魂的石头(石兄),它记录下自己在人世间所见所闻的一些故事,显然,作者是虚拟的,真实的作者隐藏起来了。抄录者空空道人(情僧),题名者东鲁孔梅溪,编辑者曹雪芹,也是虚拟的,是小说家言(通过故事讲述出来的),而非正式署名。曹学是伪学,请勿称呼曹雪芹是作者,谢谢! ^O^《红楼梦》虽然没有明写时间,但交待了故事背景是天崩地陷的末世,还有千千万万女性一同悲痛哭泣……。 ^O^主人公贾宝
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    【黛玉进贾府】宝玉8岁 黛玉7岁 贾珠约24岁 元春约22岁 贾琏20岁 王熙凤18岁 雪雁10岁 英莲约10岁 贾蓉16 【宝钗进贾府】宝钗(英莲)12岁 宝玉10岁 黛玉9岁 薛蟠14 岁 贾兰5岁 贾琏22 熙风20 贾蓉18 板儿5岁 【秦可卿病逝】宝钗(袭人、晴雯、英莲)14岁 宝玉(秦钟)12岁 黛玉11岁 薛蟠16岁 贾兰7岁 贾琏24 熙风22 贾蓉20 板儿7 巧姐5岁 贾蔷17岁 戏子10岁? 【大观园诗社】宝钗(袭人、晴雯、英莲)18岁 宝玉16岁 黛玉15岁 薛蟠20岁 贾兰11岁 贾琏28 熙风26 贾蓉24
    cheng0303 3-4
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    1 夫人和小姐,还有阔少一天天基本都没啥事干,一到夏天主要生活方式就是睡觉,从贾母到王夫人,再到宝玉黛玉,天天就是睡觉。 丫鬟们也没那么多事,找机会就睡觉,反正到点了就吃饭,也就是凤姐还有点工作能干。 2 基佬根本不算个事,你说忠顺王爷好歹是个亲王,和蒋玉涵偷摸搞基也就罢了,还舔着大脸上贾府要人去?贾家虽然没有大官,但也算外戚了吧,让元春吹吹枕边风,亲王多个啥?皇帝最恨的都是亲王。 薛蟠搞基也是公开的,贾
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    元春人生历程 第四回 宝钗进府时,元春二十二岁,毫无疑问,元春是二十岁进宫。元春二十二岁已是元春二十岁进宫的第三年;第九回至第十二回宝玉9岁与秦钟一起上学读书是元春进宫的第四年;第十二回至第十六回宝玉10岁是元春进宫的第五年秦可卿死亡。如果元春在府内生活一年等于府外生活两年,元春进宫的第五年相当于元春在贾府连头带尾,生活了十个年头、九整年,元春是29岁时秦可卿死亡。这是元春原型人物年龄的第一种算法。 第二种
  • 1781
    《红楼梦》艺术风格古今独步。无论普通红迷,还是学富五车的大咖,都免不了曲解。 曲解的原因有很多:有传抄过程中抄手的错抄,有脂砚斋冒充了作者的亲属加批造谣,有高鹗为了迎合自己改弦易撤的续书,宣扬自己道德理念的增删。有现代名家整理出版时,因迷信了某种古本而以偏概全。现在网上的版本又出现了自作聪明的妄加改动。最关键的是:读者习惯了读千部一腔小说的思维,对《红楼梦》这种奇特的风格,狡猾的文笔太陌生,脑子始
    江渚叟 3-4
  • 42973
    年下农闲,不搓麻,不废话,不掐架,学文化。   过年流行猜灯谜,说说《红楼梦》热闹热闹吧。非史学家,非红学家,我当评书讲,你当《达芬奇密码》看。   打小就不明白,《红楼梦》的“红楼”在哪儿呢?园子里姐姐妹妹虽然多了点儿,但yy居多,不黄不反动,怎么就成了乾隆禁书呢?   乾隆的族兄弟弘旿说,“第《红楼梦》非传世小说,余闻之久矣,而终不欲一见,恐其中有碍语也。"   书里什么话碍着乾隆了?   《脂砚斋重评
  • 3
    《石头记》何以“到此为止”? “通灵宝玉”与贾宝玉“分道扬镳”之时,正是作者念及当日之女子,故将真事隐去,而借“通灵”之说,撰此《石头记》一书之际。所以《石头记》到此为止,是为了给《石头记》一个圆满之结局: 一、作者将自己及念及的当日之女子,创作为神瑛绛珠等(宝黛等),从梦幻之“离恨天,灌愁海”下凡……归梦幻之“离恨天,灌愁海”。 二、作者隐去自己之身份,自称“待在下将此来历注明”之“在下”,而写大荒山
  • 198
    元为纪始,春为岁首,元春就是整个大明皇朝的缩影。正月初一的生日,就是大明的开元。榴花为红色,是大明的国色(红巾义军着绛红色军服,大明亦为火德,色红。一至四品官服皆为红色,历朝独一)。石榴多子,大明皇族子孙繁盛。从甲申之难崇祯皇帝殉国到大陆最后的抗清失败,整整是二十年——正如张煌言的那首绝命诗:“义帜纵横二十年”。这其间有多少抗战到底,有多少屈膝变节,众目所见。三春已是残景,肯定不如初春,这个怎么解
  • 12
    贾宝玉,神瑛侍者,通灵宝玉,甄宝玉,他们都有什么关系呀!越看越看不迷
  • 88
    心比天高身为**,这个不会没来由的,还是有原因的。来自遗传,自己错觉当中可能会觉得自己是豪门小姐出身。 有人说其实晴雯就是落魄的黛玉,宝玉写祭文,写的也是从小姐变成丫鬟最后死去的黛玉的 原型。
  • 33
    癸酉本红楼梦再次修订,应读者要求情榜增至156人!
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    又有四字的匾额十数个,诸如“梨花春雨”、“桐剪秋风”、“荻芦夜雪”等名,此时悉难全记。 悉难全记,臭石头元妃提的匾额都不记全
  • 11
  • 7
    是水果吗?还是糕点?还是什么小零食?
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    常见的分析,都认为刘姥姥的作用是见证贾府从兴盛到衰败的过程,以贫苦百姓对比贾府的铺张浪费等等。我个人觉得,刘姥姥的出现,是用来描写贾母和王夫人婆媳之间矛盾斗争的。原因如下: 1.刘姥姥的身份,不是和贾府有亲,而是她女婿和王夫人娘家王家有亲。所以刘姥姥一家穷困过不下去,真要打秋风要俩钱,正常是要去王家,而不是贾家。去了贾家,就是打脸王家,毕竟你不去找你本来的亲友,却去亲友家小姐的夫家,怎么看都不正常。 2.

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    红楼梦

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    作者:曹雪芹
    分类:古典文学

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