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5既然如此，那拜佛，拜的又是啥？ 释迦牟尼说过：『一切众生皆具如来智慧德相。只因妄想执着，不能证得。』 所谓『因彼礼汝』，指的就是通过礼拜外在的形象来放下自己的烦恼，用自己的诚心与佛菩萨的心相印，如此来获得心灵的平静。
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0经核实吧主来空空_去空空 未通过普通吧主考核。违反《百度贴吧吧主制度》第八章规定http://tieba.baidu.com/tb/system.html#cnt08 ，无法在建设 空门吧 内容上、言论导向上发挥应有的模范带头作用。故撤销其吧主管理权限。百度贴吧管理组
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0观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠
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0以不知而知之，知之而不知是为空也 一生几许伤心事，不向空门何处销——唐王维 不学空门不学仙，清樽随处且陶然——宋陆游 余老归空门，不复染指声律。
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4阿弥陀佛…
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2什么叫觉悟？ 觉悟乃是空无生无二，离自性之相。 通俗地说，觉悟就是超越世间的真理。 悉达多·乔达摩觉悟出了什么？ 诸行无常，诸漏皆苦，诸法无我，涅槃寂静。
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2四大皆空：许多人认为，四大是酒色财气。真实的四大是，地、水、火、风，四种特性，是构成物质的四种基本特性。主要指人。空，一般认为是什么都没有。其实空是四大存在的情况下是性空，而不是没有。
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9经历了一些，也看透了一些，我应该放下了！就怕没人收我为徒
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11想出家，累于世间太多牵挂，
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3不吃肉只是汉传佛教的传统、特色。南传佛教、藏传佛教都是吃肉的，但是他们不杀生。那肉的来源主要是信徒供养『赠予』。而这些肉也是市场买的，也就是本来就杀好来卖的，这里就牵扯到一个三净肉的问题，略过不表。 而汉传佛教不吃肉很重要的一个原因是南朝梁武帝颁布了『断酒肉文』、『废除牺牲令』，禁止天下僧人吃肉——在此之前，和尚是可以吃肉的。当时天下的僧人尊重了这个决定，因为认为这是大乘佛教的精神。
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2班禅大师：针对假僧假道建立长效监管机制 全国政协常委、中国佛教协会副会长班禅额尔德尼•确吉杰布，在全国政协十二届五次会议第四次全体会议上，围绕“做好宗教工作”发言。针对目前存在的假僧假道现象，班禅额尔德尼•确吉杰布提出，随着商品经济的发展，佛教也受到了商业化的冲击，比如有些僧人不守清规，不务正业，追名逐利；一些地方把寺院当作“摇钱树”，变成“家庙”，变成“商场”；更有一些假活佛、假僧人用一些似是而思故乡
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2全国政协委员、中国佛教协会副会长、上海玉佛禅寺方丈觉醒法师携议案参加两会,在题为《关于引导宗教界正确运用新媒体传播宗教正能量的建议》指出：宗教媒体肩负着使整个社会对宗教有正确认识，并以一种开放、包容和尊重、敬慕的心境来看待和对待宗教的责任和使命。宗教媒体有必要率先呼唤人们正确对待宗教，引导人们弘扬人类宗教文化遗产及其崇高的思想精神传承，使宗教在当今社会建设、文化建设中发挥积极作用，做出重要贡献。对
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2全国政协常委、中国佛教协会会长学诚法师在两会期间指出：互联网的公众性、开放性和传播连锁效应，使得任何人似乎都获得了一种自由的话语权，任何信息都有可能在短时间内被无限放大。在这个互联网时代，佛教不能保持沉默。佛教不去主动积极地自我诠释、自我宣传，就很可能遭遇“被诠释”“被定位”乃至“被抹黑”的窘迫和危机。中国佛教协会近年来不断开拓网络信息建设，积累了网络技术与信息管理的经验。这是对不实信息作出迅速回
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1六根清净：六根是眼耳鼻舌身意。根，是能生义。一般也是用来取笑和尚——哎你们不是六根清净了吗？没成佛，都不清净。我们在通往清净的路上，嗯。
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0吃饭的地方叫斋堂，又或者叫五观堂。与世间单位比较，都是吃饭的地方，单位则叫饭堂或者食堂。 之所以叫斋堂，是因为这是净的地方——斋者净也，并非单纯的吃素的意思。 叫五观堂是因为吃饭应当食存五观。所谓五观： 一者：计功多少，量彼来处。 二者：忖己德行，全缺应供。 三者：防心离过，贪等为宗。 四者：正事良药，为疗形枯。 五者：为成道业，方受此食。
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0戒疤：有人说，有戒疤才是真和尚。有人说，是当时有个和尚为了表决心，所以烧戒疤。也有人说，当时政府为了防止逃犯混入僧团中，所以给和尚打的记号。不管怎样，烧戒疤在1983年被废除，当然也有人还在烧。有戒疤的不一定是真和尚，没戒疤的也不一定是假和尚。
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0临安春雨初霁 世味年来薄似纱， 谁令骑马客京华。 小楼一夜听春雨， 深巷明朝卖杏花。 矮纸斜行闲作草， 晴窗细乳戏分茶。 素衣莫起轻尘叹， 犹及清明可到家。
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1全国人大代表、中国佛教协会副会长圣辉法师认为，近代以来环境保护始终是世界性的难题，它危及到全世界人类包括各种动物的生态环境，所以会产生“生态危机”。生态问题的产生，就是以人为“中心”主义的过度膨胀，在无休止地改天换地中丧失了自我。今天，人类正经历一个过渡工业化的时代，人类在肆无忌惮的、毫无节制的消耗和浪费地球有限的资源，过度消费和享受己经成为今天这个时代的“流行病”，这是人类生存的悲剧，也是导致现
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1《佛法即活法》。“众生皆为佛”，参禅求佛，其实是在参悟和反省我们自身。作者果宁法师将带领我们进入山门，游历天王殿、钟鼓楼、大雄宝殿等佛家圣地，独眼禅观人生真谛，闲坐妙解天下禅机：唯有参透无常、放下执著，所有烦恼都将烟消云散，我们的生活才会更加快乐；学会理性做事、感性做人，让头脑与心灵完美结合，我们的生命才会更加和谐。
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1近日，记者从云冈石窟研究院获悉，经过3年多的不懈努力，坍塌的云冈石窟第20窟西壁立佛（下称西立佛）佛身残石拼对工作已经完成，头部以下至腿部以上化零为整，这为研究西立佛和20窟洞窟形制提供了有力的实证。下一步，云冈景区将在礼佛大道南端的接引佛殿，对西立佛进行复原。这尊从未向世人展露过真容的高大石雕造像，将获重生。 一尊9.5米高的石佛像，沉埋地下1600多年还能重见天日，这在世界佛教史上也属罕见；佛像被切割成130多块
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0全国政协委员、中国佛教协会副会长、云南省佛教协会副会长、西双版纳州佛教协会会长、西双版纳总佛寺住持、云南佛学院西双版纳分院院长帕松列龙庄勐大长老携提案参会。 他提出：南传佛教重点寺院主要分布在民族地区、边疆地区、贫困地区，有些边境一线的重点寺院破旧不堪，无力修缮，希望进一步加大这些重点寺庙修缮维护的资金投入，建好“文化窗口”，树立国门形象。
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3必须持诵的百字明
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0已经可以听见上天在召唤我
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3真的特别羡慕，在这样嘈杂繁乱的世间中，真不如到山洞里面去修行。昨前天西方国家的有些居士也是强烈提出：“我想出家，要到山洞里面去！”山洞确实是个好地方，我也想过很多次，但现在我的身体有很多风湿病，山洞里面又特别潮湿——这里有些道友地板铺了一两层，还认为下面是地，肯定很潮湿。下面是地不一定潮湿，山洞里面绝不是这样，上面在滴水，下面在冒水，在那里面坐着，恐怕不是那么简单的事情。但你们若真有这样的因
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2南无阿弥陀佛
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1一楼献给国家
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13以下谨摘录几项： ⊙天下有四种自坏的事： 第一、树上的花果太繁多了，会还折其枝。 第二、毒蛇口中含毒，反残害自己的身躯。 第三、国家辅相不贤，反害及国家。 第四、人不做善事，死后就会堕入地狱。 这四件事说明，一切事物都是先从自身坏起，所以佛经说：「恶从心生，反以自贼：如铁生垢，销毁其形。」
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2好无聊滴说
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5赞叹佛法恩
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7精神才是重要的，我需要一种空明的心境。求指导。
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1尊者婆罗陀阇！这是多么善巧的说法啊！让年轻比丘们安于离欲的出家生活。尤其是依戒律、威仪来守护诸根，我就有所体验。有时，我没有守护好自己的身、口、意，没有提起觉察的正念，没有守护诸根就到后宫去，结果，就会惹起许多麻烦与烦恼。但当我能守护好自己的身、口、意，能提起觉察的正念，能守护诸根而入后宫时，就不会惹出麻烦与烦恼来。在后宫都不会惹烦恼而导致身心煎熬的痛苦了，更何况是过着出家的清幽生活呢！因此，我确
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4其实这是一个很老的话题，有时会突然间冒起，人生的意义，看看风景而已吗，人永远也改变不了世界 ，能改变的只是我们所谓的想法，我们只是在不停的更换玩具，耶稣笨的试图改变人类的本性，所以他被钉死了，老子和和尚很聪明他知道本性与生俱来无法彻底改变，所以清静无为，四大皆空，为什么？无知？恐惧？无能？欲望？人有强弱，是经历，阅历，教育，感悟，运气 如此而已。人生几十年，风吹沙起云飞扬，回头望，为哪般，清泉痴碗浪
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9雪山隐士，你为什么把全天下一切高僧大德都打入附佛外道的黑名单
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0挺好的 也是
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1祈愿地震灾区中逝去的一切众生，都能得蒙莲师诸佛菩萨加持接引往生善道往生邬金静土往生西方极乐世界。离苦得乐，发菩提心，成菩提道，究竟解脱。早日脱离轮回之苦，得到佛的果位。嗡阿哄 班杂咕噜贝玛悉地哄 嗡玛尼贝美哄 嗡玛尼贝美哄 嗡玛尼贝美哄
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1得暖
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1常不轻菩萨
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1大乘佛法的精髓
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3发愿文 南无楞严会上佛菩萨（三称） 妙湛总持不动尊，首楞严王世希有。 销我亿劫颠倒想，不历僧祗获法身。 愿今得果成宝王，还度如是恒沙众。 将此深心奉尘刹，是则名为报佛恩。 伏请世尊为证明，五浊恶世誓先入。 如一众生未成佛，终不于此取泥洹。 大雄大力大慈悲，希更审除微细惑。 令我早登无上觉，于十方界坐道场。 舜若多性可销亡，烁迦罗心无动转。
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0一切觉悟者摩诃萨 愿一切过去未来现在未觉悟的众生、 无论僧俗、男女、任何种族种种有情 六道众生见闻听闻心闻者 共同惭愧累世因贪嗔痴所犯的身口意而至诚忏悔后不更做 至诚祈愿尽虚空遍法界一切正觉慈悲威力加持万源苦众清净自性 离苦得乐究竟解脱！ 愿以此功德，普及于一切 我等与众生，皆共成佛道
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0世界圣母治百病心咒，为根卓大师密伏藏，能预防及治疗各种传染性疾病， 对瘟疫等恶疾效果尤为显著。 【治百病心咒】每日１０８遍能防身护体不染恶疾。治百病心咒： 嗡，奔奔日那克，责德得，海海，奔奔，那夏玛，海让哄，吱得克， 奔奔夏那达，奔那亚，唆哈 因瘟疫为杀业所感，若能断除病从口入，食素为最佳救命之策。 希望病毒早日风消云散，全中国人健康平安！全世界人安居乐业！——生根活佛
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0有些修行人把一天当成一生，一早起床当成从胎中出生，清早梳洗当成出生清洗，早上吃饭就像养育小孩，晚上入睡当成一生要结束。人生非常快速，每秒每秒都不待人，尤其五浊恶世，死亡因很多，人生要有意义，要从当下每一刻开始，就像挥动马鞭驱策马前进，无常观也会驱策修行人用功。——大宝法王噶玛巴 不要顾此弃彼，对某些人较好，对某些人较差。“修心”之法是要平等的对待众生，我们的发心不能有偏颇。——广定大司徒仁波切《根
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0，会动的是我们的心。释迦牟尼佛现在不在这世间，我们现在看到的佛像和唐卡，只是在提醒我们佛的样子，真正能改变一切的是我们的心。——大宝法王噶玛巴 经典时常提醒听法要带有正确的发心和行为，解释起来可以很复杂，但是扼要来说即是：一切所想为了众生，一切所做为了众生。——大宝法王噶玛巴
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0钦心髓内加行修法」 希阿荣博堪布教言摘录: 大乘戒律以小乘戒为基础，小乘戒律总为别解脱戒，其核心可概括为不伤害，或说不侵犯，这实在是所有佛教徒
