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5翻译下: 下一代量子计算机用的是梵语, 到时候都要学梵语
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13月夜祈
2017-11
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24月夜祈
2017-07
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5月夜祈
2017-07
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17http://pan.baidu.com/share/link?shareid=1237934456&uk=158185 。 。 @河西曜
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9月夜祈
2017-05
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4月夜祈
2017-05
大种中无色 色中无大种 亦不离大种 而有色可得 原初形质不是可以被认知的即成形质。真如识入住原初形质中产生识蕴认知到即成形质。若是不出离原初形质解除无明状态。就不能摆脱即成形质。不能灭苦。
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7月夜祈
2017-04
我去了很多地方。是我熟悉的。作为灵体飞在空中。在一个很脏的走廊。遇到一个看到一个猫窝。好像很多个猫仔控制了一条蛇。无意间被一个污鬼碰上了。被跟上了。在路经一个小房子的时候。一个认识的熟人从窗户伸出一根扎枪。飞溅入泥土中。 我以音速在空中飞行。凡是遇到透风的地方就能飞过去。就好像自己也是一团气体一样。这种现象好怪。记得去年有一次出体。可以直接穿过墙壁。而这次遇到不透风的墙壁只能随风从顶上飘过去。 我被
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22月夜祈
2017-04
一楼
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16月夜祈
2017-04
什么是“咒语”？什么是佛教咒语？ 咒语是世俗说法，这是一种声音符号，在原始民间信仰中多含驱邪、避凶、趋吉，有的甚至含报复、报仇和泄愤等损人利己之意。 佛教的咒语本意是“真言 ”，因为宇宙的秘密也是心灵的秘密，心物一元，佛咒是一种“语密”，为梵语的音译，现已没有统一而确切的汉语义译的成份，常含有诸佛菩萨和一些护法善神的名 号，以特定的音符和语句组成，总持一切法，统摄一切力量，是宇宙万物及诸佛菩萨智慧心地
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13月夜祈
2016-01
普特伽罗是有心识和五蕴身构成的。心识分为两种：一种是前五识（眼识、鼻识、耳识、舌识、触识），这五种识依托于物质感官，是人类特有的；第二种是三种根本意识（阿赖耶识、未那识、第六意识）所成，也就是灵魂（内物），这是六道众生共有的。五蕴身是神识处在不同法界所依持的「物身」，它是神识所在法界的一部分，分为五种（色蕴身，想蕴身，行蕴身，受蕴身，识蕴身）。人的物身有两层，分别是实体物质身（肉身）和炁脉身。鬼的
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12月夜祈
2016-01
我讲了三种意识，阿赖耶识，未那识和第六意识。三者当中，阿赖耶识是本体，人的所知所见都是阿赖耶识投射给未那识的信息，。过去，现在，未来都是同时存在的，所谓「当下」的时刻，只是未那识所认知道的，阿赖耶识投射出来的信息流的一个片段。未那识也就是「意根」，它是由阿赖耶识见分投射出的一道自我意识，它的作用是思考和记忆。第六意识是未那识接触「外境」，也就是未那识被阿赖耶识映射之后的产物，它的主要功能就是认知，
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55月夜祈
2015-03
南无阿弥陀佛～
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5月夜祈
2015-02
关于印度教的梵我合一 和 佛教的断除我执 “梵”无处不在。“梵”在物质的世界中执取于五蕴，被五蕴蒙蔽了真如本性，从而误以为物质身体（五蕴身 肉身）是所谓的“我”。人类平时的思考实际是未那识的一种活动，它是被物质大脑所制约的，是被物质和习气所熏染的，是低级的”物质意识“是一种无明妄想。 瑜伽修炼就是把神识从物质身体当中抽拔出来，不受五蕴物质的污染和制约这样就能使其感知到十方法界当中发生的一切事情，阅读其他
zhang子
