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5大家看今天凤凰网啊，他是帅点，可惜是假的
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28看到吧内多数吧友只是把仁波切当成帅哥偶像,并时而"小格" "格杰"等随便称呼,而并非将仁波切当成一位戒律清净,传承清净,修行圆满的,为我们的解脱之旅带路的上师,末学深感不安,也稍感气愤,也许吧内的各位大多并非佛教徒,便也难怪;然而作为如来家业守护者的佛教徒们,是否应该对这种现象一味纵容呢!希望大家在看到仁波切庄严外表的同时,更应看到仁波切慈悲的发心,以及利益众生的行为,切莫舍本逐末,本末倒置,而徒增自己的恶业罢了.
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0若欲入阵，佩戴此咒于身上，一切刀仗，弓箭（等）不能为害。
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456烟花很美，不管从哪个角度看都像是只为自己绽放，要是看不透，就会真的以为只为自己绽放，看透以后就会知道事情的真相。 人也一样，一个人笑，或许你会以为他是只对你微笑的，其实他是对大家微笑的，你看透了吗？
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1妙莲古琴
2009-09
出家人长的帅有很多啊，不一定出家人要长得又老又胖，修学佛法即是心内求法，自然相由心生，佛弟子就要长的庄严，格杰仁波切的长相就是多生前用香花供佛而得的，佛有三十二种相好，八十随形好。 -
1第七种逆境是不清净的动机。 有些人可能想要或实际上已经在修持佛法，但是修持的动机是不清净的。当动机不清净时，修行的结果不会很显著。不清净的修行动机包括；「若我不修持佛法，我在来生将会很穷；而我不想成为穷人，所以我将修持佛法。」或 「我此生不想生病受苦，所以我要修持佛法。」当然，这些有限的动机然仍会带来一些利益，但是，真正的利益来自引领众生得到究竟的、快乐的愿望。如果行者发觉自己的修行动机不清净
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1第四种逆境是受到懒惰的左右。 我们也许很想修行，但是有时候会变得非常懒惰，这种惰性可能会使我们停止修法。纵使我们勉强还在修法，那也很有限，而且总是觉得；「噢，我可以明天再做！」或「我可以等一下再做！」因此，我们的进步很少，最后可能会完全停止修法。所以，如果我们发现这种障碍在阻挠我们的修行，我们必须下决心不受懒惰的控制，不断地鞭策自己再多添加一分努力，并更加精进地修行。 第五种逆境的产生是由于过
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1第一种不利于修行的逆境是五毒（梵文「吉隶舍（Klesas）「，藏文」虐蒙（nyon mong）」）炽盛。 在此种情况下，嗔恚、贪执、愚痴、疑嫉或傲慢的心非常强烈地涌现。虽然我们拥有了珍贵的人身并且希望修持佛法，但是，有时候这些极为剧烈的烦恼心不断地升起，使人有完全被淹没的感觉；这些极为强烈的烦恼障使人想要放弃佛法的修持。当这种情形发生时，一定要很仔细地察看、了解状况，然后精进不懈的以某种方法加以对治。 第二种逆境
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3我们每天脑子里想的是什么？金钱，美食，帅哥，美女，车子，房子。当我们在真正面临死亡的那一刻，才会发现，原来这一切都是假的，没用的。死亡的时候，不要说这些，就是我们现在珍爱无比不允许任何人伤害的这个身体，最终也要舍弃。唯一能带走的东西，是什么呢？ 就是我们在世上的时候，所做的善事和恶事保存下来的、对未来的影响力，也就是“业”。那么，我们既然一定会死，我们会在什么时候死亡呢？问一下，有多少人能够知道自
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3那么，生命的真实情况是什么呢？就是无常。首先，每个人必定都会死亡，没有人能够逃离死神的魔爪。从古至今，那些伟大的人物，和卑微的草民，帝王将相，士农工商，谁逃离了死亡，活到了现在？ 即使是世间的觉者、人类的导师佛陀本人，也没有万寿无疆，没有在这世界上存在到现在，来教导我们。伽叶尊者、阿难尊者、龙树菩萨，无着菩萨，玄奘三藏，这些伟大的觉者，都如过眼云烟般逝去了，所以，死亡，是每个人都必须要面对的问题。
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1我们的人身，被比喻为如意宝。有了人身，听闻佛法也是非常困难的。所以，武则天就说：无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。发自内心的感触，所以才能做出这么好的诗句：我今见闻得受持，愿解如来真实义，这就是她做的《开经偈》。 那么，我们现在，已经得到了人身，已经遇到了佛法。一般的人，都会认为，漫漫人生路，我现在二三十岁就听闻到了佛法，至少还有三十年以上的时间来学习，来修持。其实，每个人都会这样想的，从表面上来
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2问题：请问仁波切，我们非常想知道，在你弘法的这些年当中，有没有过某些事情使得你心情非常激动，情绪上起波澜，甚至难以驾控，有过这样的情况吗？ 仁波切：有，但平常心对待。修心养性很重要。 问题：仁波切，在没有事情的时候能管住自己的心，可以平静，可是外部环境变化的时候，就会心潮起伏，这个怎么办？ 仁波切：这样的环境，才有动力去学习平静啊。 问题：请问仁波切，我们有的因为修行而升起无限的我慢心,有的因为修
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2问题：仁波切，您说现在很多开始接触佛教的人喜欢某一位上师，对某位上师有信心。这是不是好的缘起？我们应该怎样引导这样的人来学习佛教，真正亲近三宝呢？ 仁波切：是好的缘起。但是一定要有正法的上师，这点很重要！ 问题：请问仁波切，您在外弘法已近10年了，那么在这些年中，什么事使得你不断前进的动力呢？ 仁波切：轮回,生死,无常。 问题：请问仁波切，你人生的最高目标是什么呢？ 仁波切：助人为乐，做慈善。 问题
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1人类在修行的过程中 其实主要就是在於自身能量的提升 然而 在学习的过程中 相信修学者应该会发现几乎大部份的心力都是用在 破攀缘这个习惯 常常把自己生活周遭发生的事情导因於种种因素 因此有鉴於此 我们不得不把破攀缘视为重点中的重点 因为破攀缘 就是"把力量拿回来" 破攀缘就是对"你创造了你自己的实相"这个法 则的体悟 破攀缘就是要破除将事情发生原因归咎於他人的思考习惯 一旦这个思考习惯被 "你创造了你自己的实相"这个观念
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1对於修行者来说"开悟"应该可以说是绝大多数人深层的愿望,当然如果说的 真实一点甚至可以说 如果你没有极强烈的"非开悟不可"的意愿 你还不能算是一 位真正的求道者 因为如果你温温的态度,觉得开悟与不开悟对你来说并不重要 的话,那麼宇宙当然也会实际反映出你的态度.所以就修学者来说 你非得要有强 烈的开悟渴望才行 如此你才会为此尝试所有的可能 打开所有的面向 也才会坚 持到底 毕竟修学是完全个人的事 只有你自己清楚自己的状况 要
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3以不同身份出现。
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0如题
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0求回答_(:_」∠)_
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4自已通过一些视屏对佛教有了浓厚的兴趣，现在只要有空就会抄心经，背诵心经，越来越着迷，不知我能有佛缘吗？
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2花儿朵朵比到现在，进入白热化阶段，从昨天起QQ农场可以种花送花了，卓玛措在比赛中一直坚持唱藏歌穿藏服，弘扬藏族文化，而且她唱得确实很好，得了“高原天籁”的美誉，可是进十强后人气指数是一项决定选手是否能继续前进的一项重要指标，我们纯朴的卓玛措即没有后台，也没有请人刷票，所以得花数一直落后，藏族朋友们，大家来为原生态藏族选手卓玛措种花送花吧，也可以到淘宝买花送她，支持她进十强，让动听的藏歌继续在花儿朵朵
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0阿弥陀佛
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7我在网上疯找了很久，就是没有可以下载的链接，藏歌网可以试听，但是不能下载。 如果你有MP3，但是没有网上链接的话，麻烦发到我邮箱blz6217285@126.com
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1今天快7点了，我竟然是第一个签到……小活佛吧咋这么冷清捏……
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63格杰仁波切生活照专集
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1活佛也年南无阿弥陀佛吗？ 和汗教有什么区别吗？ 除了天葬还有其他什么葬吗？
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0格杰仁波切 我如何才能知道您的账号 15246069418 我的手机号 方便告诉我一下
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3我长那么大没去过西藏，各位知道去西藏要准备多少天的假期，还有如果去了西藏，想去看看格杰。可是听说阿里地区海拔挺高，我这小身板对高原反应怕怕，
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0看到很多佛言禅语，很受启发!无意中认识了活佛，看到了大家，怎样才能与大家共同关注，共同进步，净心，有寄托!望大家指教，谢谢!
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2活佛哥哥，如有一天我堪破万丈红尘，你来度我，可好？
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8格杰仁波切的寺庙里能吃肉？不会吧？？？
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4格杰仁波切发单曲了《爱的卓玛》 大家有空去中国藏族音乐网听下 http://wwww.25xz.com 爱的卓玛 http://www.25xz.com/Musicplay/599/cococmp3.cn_e621
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9那个不是活佛客窜的，在西藏有很多人都用格杰这个名的，他是阿佳组合的朋友，叫仁波齐格杰，别误会啊。
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2可悲啊 一个活佛公然在MTV里 和女人拉拉扯 影响极坏
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1这个世界上还有个东西叫博客的 这个世界上还有个东西叫微博的 如此哗众取宠 孰不知哗众未必得宠 如此装模作样 孰不知装模未必像样 格杰来收了这个花痴
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2其实我挺想知道这个吧存在的原因是什么。。。 虽然不是很热闹~ 但是总有一顿时间人烟鼎沸的感觉~ 貌似有这个吧的群~ 但是群里也闹腾。。。。
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6觉得这里有些人说话的确不怎么“好” 只是希望对佛有个最基本的尊敬 并且长相不是我们自己想什么样就是什么样的（手术除外） 对于帅这个字似乎该是每
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7大家知道活佛的联系方式吗？我想联系他。。。。向他请教问题！
cece
