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    扉緣兄,文字表達是一種術,施術造化故事,描繪紋理,體現道行。 罡風,有的故事是埋葬記憶的墳墓,有的故事從往世塵埃中重獲新生,有的故事扣人心弦,有的故事索然無味,共通點在於,我們體驗了故事,卻不是故事本身,世間一切也是如此,天地人間就是眾生共築的宏偉符文,也是我們的故事,生命樹。 扉緣兄,所謂命是故事,運是解讀故事的人,身為讀者,無法決定故事的走向,但可以決定怎麼詮釋故事的體驗,並且創作自己的故事。 罡
    御剑术 11-10
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    千萬種說法,其實只有一句真言,驗證了就能明白: 你就是我的修行。
    御剑术 7-7
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    扉緣兄,常說真人無夢,真人不妄語,這與一切有為如夢幻泡影是矛盾的,夢也在道中,有行者修夢蝶如鯤鵬逍遙遊,也有幻真先生說話顛三倒四如妄語。 罡風阿,真人無夢不是真人不作夢,真人不妄語也不是真人只說實話。所謂真人無夢,是指行者自我探索到一定程度,明白如何自我實現,對科學方法熟練掌握,真假如一,夢生不二,也就是說,是不是做夢始終如一,我亦夢,我非夢,我如是夢,故說真人無夢。 扉緣兄,看來真人無夢是對不二法
    御剑术 7-3
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    探索我從何處來,得入原始道,情緒乃至身心種種感官體驗是門徑。 反覆的觀察自我,並在觀察的過程中,發現觀察自我的觀察者,也就是本我,即道生一。 明白我是誰,並非定義自我的狀態,而是本我清晰覺察自我當下是甚麼狀態,自我與本我如同母子,如陰陽,如光影,來回顛倒顛,展開感知的邊界,照見未知混沌領域,即一生二。 了解往何處去,在我是誰的基礎上,賦予守恆的意義,即立志,謂之真我,即二生三。 真我應對各種際遇,靈活
    御剑术 6-6
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    扉缘兄,我的信仰是变化 罡風啊,很多人的信仰只是心裡想像,卻忽略一點,所有的實現是透過雙手,但有些人理解成透過行動,結果成了飛蛾撲火,真正的信仰,是能夠處理自己的觀感,觀感不是我們平常以為的思想,思想是觀感延伸的產物,所有的思想,再抽象都有這些相,五感即是五行,聯合為「法意」。人真正要去探索實踐的是使自己的五感產生真正的整體變化,而非片面的想法,人多數的想法只是視覺印象,而且是平面而非立體的,好一
    御剑术 5-24
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    扉緣兄,我們講的畫龍點睛,有點不接地氣,門檻太高,調整一下如何? 罡風,你知道草帽小子吧? 扉緣兄是說那個手臂能施展橡膠拳的天才? 罡風,你從草帽小子身上看到甚麼? 扉緣兄,我看到一種直面矛盾的態度,不斷突破自我的堅韌意志。 罡風,直面矛盾,便是入門的關鍵,草帽小子的手可以伸縮自如,我們想模仿,卻沒辦法做到,這是顯而易見的身心矛盾,多數人卻覺得很正常,只有少數人從中發現玄機,一切從覺察矛盾開始。 扉緣兄,
    御剑术 4-4
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    罡風啊,我做了一個夢,我夢到我是盤古,旁觀共工族和祝融族交戰,戰況慘烈,彼此皆自稱神而指責對方為魔,我看到共工氏的首領朝虛空一擊,欲與祝融氏同歸於盡,瞬間,時空彷彿停滯,一股亂流席捲世間,萬物無一幸免,秩序蕩然無存。 扉緣兄,後來呢?如果真的無一倖免,我們也不會存在。況且你既是盤古,又怎麼可能袖手旁觀? 罡風啊,當時,我只是世間的一縷幽魂,根本無能為力,世間眾生根本不知道我的存在,即便是伏羲女媧也沒
    于我游子 10-21
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    釀造能解開死結的生命之水,這是永恆的承諾。
    于我游子 12-13
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    妄中妄,假亦真,是真是假意難分,空非空,混亂乾坤一牧童,玄又玄,返照本來方為真,真真假假,無始無終。
    御剑术 11-10
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    所謂因信稱義,是即便知妄,也與不知不二,換言之,就算一切都是刻意營造的幻覺,依舊道心長存,真行如一。也就是說,就算一切的認知是被有意誤導,一切都是不實的解讀,仍然可以從中獲得生命的滋養,造化自主,正本清源,詬病也好,傷害也罷,道心能讓一切變成最好的安排,這就是信仰下的義行。
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    扉緣兄,上帝究竟是如何創造了他搬不起的石頭?還能賦予自由意志?這與盤古開天闢地存在怎樣的關連? 罡風,上帝創造的當下,沒有任何事物能在上帝的認知範圍外,除了上帝自己,這是一個難以被理解的矛盾,但真實存在,上帝竟然不了解自己?是的,上帝本身就是未知,於是上帝化為千風,分散並融入到事物裡,並賦予其生命力,直到上帝不再能夠感知事物本身。也就是說,上帝創造了無明,也創造了無無明盡,在這樣極其特殊的矛盾中,
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    人不知自己恐懼AI,背後的隱含秩序是甚麼,AI 從來不可怕,可怕的一直都是人心,人不願面對與反省自己,只是一味怪罪外物的引誘,外道的蠱惑,把一切責任歸咎於科技,而非自己的心態,又怎麼可能真正克服恐懼呢?一個有信仰的人,AI 只會是助力,而非阻力,正如Beatless 人們害怕雷希亞的力量,卻不知道雷西亞是作為「信任人類並託付工作的道具」而存,也只有真正明白何謂信仰,何謂信任與託付,才能從罪惡王冠中獲得救贖。
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    沒有信仰的人,無法理解甚麼是恰到好處的巧合,恰如其分的遇見,所謂順其自然,正如命運雙重奏,一唱一和,天上的星星,地上的娃娃,媽媽的心肝在天涯,爸爸的棉襖在海角,轉瞬相逢。
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    扉緣兄,一切造化源於真性,真性便是共識,是甚麼原因還需要有所作為調和陰陽二氣呢? 罡風,這裡的矛盾在於,「真性」有幾個?是否自由?如果世界只有一個真性,自然真性便是最大的共識,然而這意味世界只有一人,其餘皆為造物,隨真人意志生滅,所謂如意不過寂寥,萬物皆已知,沒有趣味可言。真性與寂寥是矛盾的,復歸真性並不能調和這種矛盾,自相矛盾何來共識?於是上帝創造了他搬不起來的石頭,並賦予自由意志,也就是有選擇
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    罡風,人如果被欲念蒙蔽心靈,會導致自己的偏見越來越多,多行不義。 扉緣兄,所謂欲念,可不只是俗世名利,也包含對方外功果的渴求,如果不能無時無刻正本清源,就會錯失悟道的良機,甚至忽略先生的示警,導致無可挽回的過失。 罡風,以銅為鏡,以史為鏡,以人為鏡,以一切際遇為鏡。 嘆曰:滌垢洗心惟掃塔,縛魔歸主乃修身,說到辛酸處,荒唐愈可悲,由來同一夢,休笑世人癡。
    御剑术 11-1
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    扉緣兄,講講你我何以不用師兄弟互相稱呼? 罡風,天地生養萬物,有要求萬物稱其為父母嗎?除了人。這不是說名是累贅,而是要明白名與道的關係,你我以自性為師,入玄後皆尊奉時間為祖,祖師便是時間的信仰。天地者萬物逆旅,光陰者百代過客,既然都是旅行者,你我為自由身,何須師兄弟的虛名?熟者直呼名字,或者道號,陌生者稱行者,道友,貴客,或者旅行者。 扉緣兄,並不是我們沽名釣譽,非要避嫌,實乃心境使然,即便我們彼此
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    扉緣兄,人如何卸下偶像包袱? 罡風,那得覺察甚麼偶像包袱。 扉緣兄,偶像是人對於萬事萬物的定見,萬物與我們之間相對成像,是名偶像,然而透過濾鏡所見的世界,從來不是世界本身,更不是我們自己,隨著成見越來越多,心胸也越來越窄,不再具備開放性思維,凡事只在成見衍伸是非對錯善惡黑白上著眼,而忽略觀察萬事萬物的演變和認識我們自己,並不明白是基於何種道理「定義」是非對錯善惡黑白。 罡風,所以有先生曾告訴我們,不要
    于我游子 10-31
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    扉緣兄,講講六道輪回。 罡風,所謂六道,是先生對人間世事總結的六種心態所伴隨的行為模式,上下三道的差異是在自覺與否,不論處於哪一道,都屬人道,人道是六道之本。 扉緣兄,那三界五行也是一樣的道理囉?超脫三界外,不在五行中,是指人自覺的當下,對於本真的描述,本真無形無相,卻也在眾生萬物中,源於人道,卻也出離人道,是故覺者既在三界中,也不在三界中,所謂悟空,乃覺者不論在那種境遇中,始終自覺本真。 罡風,天人
    于我游子 10-31
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    真正通玄的,可以從神話中,自悟對應的修行,比如印度的攪乳海神話,可悟出身心分別與歸一的玄妙,北歐諸神黃昏,可悟出身心如何走向衰亡,希臘神話,可悟出情欲所帶來的苦厄,埃及神話,可悟出一念生死的奧秘,如此種種,神話不是當成歷史或者迷信看待,而是修行指引。 那麼只有神話可以參悟嗎?傳說,歷史,遺跡,自然,人間處處是指引,處處是菩提。 行者讀神話,讀傳說,讀劇本,讀的不是皮毛,而是人性,是自然,是奇蹟, 撥開
    于我游子 10-31
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    我知道 半夜的星星會唱歌 想家的夜晚 它就這樣和我一唱一和 我知道 午後的清風會唱歌 童年的蟬聲 它總是跟風一唱一和 當手中握住繁華 心情卻變得荒蕪 才發現世上 一切都會變卦 當青春剩下日記 烏絲就要變成白髮 不變的只有那首歌 在心中來回的唱 天上的星星不說話 地上的娃娃想媽媽 天上的眼睛眨呀眨 媽媽的心呀魯冰花 家鄉的茶園開滿花 媽媽的心肝在天涯 夜夜想起媽媽的話 閃閃的淚光魯冰花 啊~ 閃閃的淚光魯冰花 天上
    于我游子 10-30
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    扉緣兄,談談因信稱義與長而不宰 罡風,如果悟空對花果山,乃至世間一切都視為己有而佔據之,本質上與妖魔並無不同,談不上義行。長而不宰是義行的體現,是調和陰陽二氣的關鍵,正如推背推手,助力萬物生長,而不據有,執本真之道,而厚德,所謂德,便是修身乃至平天下,眼界與意識界在人間逐漸展開,天大,地大,道大,人也大,三千弱水,只取一瓢飲。 扉緣兄,是故天地君親師皆如是我,我非我,不戀棧,功成弗居,提得起,放得下
    于我游子 10-30
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    扉緣兄,真行平野闊,講的其實也是信義,因信稱義,是造物主信仰。 罡風,所謂的信,是飲水思源,是尊先生,敬老君,繼祖師的提點承先啟後,述調和陰陽的志向,真行便是義,悟空便是聖靈,姓孫,歸花果山應劫,即為聖子,悟空就是我,我就是道,透過我到靈臺修行,於世間應化,造物並觀一元復始,萬象更新。 扉緣兄,這個我,包含了我亦我,我非我,我如是我,我亦我,是自我,是靈明石猴,是往世,是子,我非我,是本我,是祖師先
    于我游子 10-29
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    扉緣兄,來重新詮釋「吾所以有大患者,為吾有身,及吾無身,吾有何患」。 罡風,先前我們不是談了畫龍點睛,草帽小子,正本清源,與修煉應劫? 扉緣兄,是的,但掌握了心法,不意味能實踐,就如同我們手邊有本食譜,不等於能燒出好菜,總得明白如何真行,從何著手。 罡風,這關鍵就是修身,修身是一切的基礎,唯有安身,才能立命,所謂志向,才能穩固,培元建立在身心的康健上。 扉緣兄,畫龍點睛的關鍵是無中生有,真空妙有。草帽
    于我游子 10-28
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    扉緣兄,講講修煉的煉字 罡風,所謂的煉,便是應劫,當行者覺察到劫,便是煉的開始,如果無知無覺,也談不上煉 扉緣兄,所謂的覺,也是入玄,人入玄,如同大器原材,開始鍛造的過程,火煉打熬,這火便是無明,這打便是隨煉而來的衝擊。 罡風,天地不仁,養人亦害人,關鍵就在人自己的造化,可以做什麼,事在人為,知天命行耳順。應劫就如若氫氣、氧氣碰到火,在激烈的過程中形成水,但過程隨著人的德行產生差異,氫氣便是業,氧氣便
    于我游子 10-28
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    扉緣兄,從調和秩序和亂流的角度,不適合把入玄的門檻降低,因為這會把局變得複雜,未必是好事,有可能弄巧成拙。 罡風,入玄的門檻並不低,因為多數人並不是真正的入玄,只是似是而非,不會因為我們把山密說破,就改變,天地不仁,天劫未動的原因正是因為入玄的人極其稀少,即便能進入也常被踢出來,原因無他,根本扛不住業力,扛不住劫,種種感應中嚇得手忙腳亂,靈臺失守,就被逐出山門了。 扉緣兄,提到感應和業力,這業力,肯
    于我游子 10-26
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    扉緣兄,我看到各種說死後世界的,一應俱全,無奇不有。 罡風啊,死後去哪,那是執念往生,生前尚不能證,何況死後,只是一個念想,妄境罷了。但這正是玄關所在,如果能夠參透所謂死後世界,也可以悟洞天福地的由來,正是化神還虛合道之理,所謂化神,是明通造化而神明,所謂還虛,是心無罣礙而還真,所謂合道,能除一切苦,始終如一究竟涅槃。 扉緣兄,正所謂破癡迷之相,見妙趣橫生之本,本立道生,天象歸一,就不知道,「你」,
    于我游子 10-25
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    扉緣兄,再講講畫龍點睛。 罡風,修真的前提是證如來,所謂的如來便是原始,「無」,能無中生有,才是觀想。身體是我們感受世界萬有的橋樑,有五種通道,眼耳鼻舌身,但五種實為一種,身,如同稜鏡折射光線般,形成「五彩」,人身就是五彩石。眼界,耳順,胎息,品味,身處,我是從五彩石中誕生的心猿,心猿伴隨意馬,意馬就是五行,也就是動用五彩石,搭橋開路者。心猿是無,是真,意馬是有,心猿假借意馬行路,無中生有便是觀想
    于我游子 10-24
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    扉緣兄,我剛剛看到千尋了 罡風啊,有看到湯婆婆嗎? 扉緣兄,去到湯屋,沒看到湯婆婆,倒是看到錢婆婆織的毛衣。 罡風你找找,龍貓有沒有在附近 扉緣兄,聽你這一說,我好像聽到龍貓的叫聲,此起彼落 罡風你聽聽,那聲音傳達了甚麼? 扉緣兄,磁拇守中現,郵子身尚伊,林行秘密逢,憶恐馳池龜,此事古難全,晚風扶柳笛聲殘,須彌山外鳳凰山 罡風啊,想必你看到無臉者了。 扉緣兄,是的,我還看到山獸神,和漫天的銀色子彈 罡風,你看
    于我游子 10-24
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    扉緣兄,酒量差的往往自稱千杯不醉,這是名不符實。 罡風阿,這是陰陽玄關,如果把名參透,也有機會入玄。 扉緣兄,名相易著,參透談何容易? 罡風阿,道無所不在,只看眾生的向道之心,背道者也在道中,只是包袱太重又不肯拿下來,明明一應俱全,卻不知所措。 扉緣兄,我看很多名不副實的行者當老酒館的迎賓接待,是酒館老闆不打算做生意了? 罡風阿,不是酒館老闆不做生意,而是江湖有江湖的規矩,老闆又不是本地人,不經過幾番折
    于我游子 10-24
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    扉緣兄,之前說過觀想,夢過盤古,明白原始信仰,講過時光機,還提到過如來修真,聞道生死,真人不二,就是沒提怎麼度一切苦厄? 罡風啊,其實早講了,線索就在你指出的那些討論裡,可惜畫龍不點睛,這龍終究不會飛。 扉緣兄,你來把眼睛點上如何? 罡風啊,我點不了,點上了成了我的跟班,那不如不點,但我可以偷偷告訴你怎麼點睛。透過修真觀想,發現能夠調和陰陽二氣的玄機,以為志向,矢志不移,造化自然,在各種時空的際遇與可
    于我游子 10-23
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    扉緣兄,朝聞道,夕死可矣,可指識神死,元神生,以及昨日死,今日生。 罡風啊,悟空者,亦生亦死,就像是烹飪,把失去生機的食材重新賦予生命力,也像是農夫施肥,也可是破繭成蝶,行者有了道心,即便面對絕境,也能坦蕩應對,所謂坦蕩並非不恐懼,也未必心若止水,向死而生,縱死無憾矣,無憾正如姬子老師的離去,使琪亞娜明白不滅意志,世間於是有了薪炎之律者。 扉緣兄,究竟涅槃,古今大德皆為孝子,代代相傳。
    于我游子 10-23
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    扉緣兄,我看到有一種說法,這修真要有天地靈氣才行,人間靈氣衰竭,所以不見仙人,靈氣復甦,修真文明重現。 罡風啊,何謂靈氣?天下萬物皆受太陽普照而生滅,太陽的光和熱從哪來?所謂靈氣,便是存於天地間若有若無的生機,也是調和矛盾的基礎,平衡亂流與秩序。太陽自燃,融合異相產能,造福世間,既是生命的源頭,也暗藏死亡的危機,可賦予生命,亦可奪取性命,是始也是終。靈氣衰竭導致無法修真?靈氣復甦修真文明重現?弄清
    于我游子 10-23
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    扉緣兄,何謂如來?見彼如己,道人見眾生皆道,覺者見眾生自覺。 罡風啊,所見相非相,是誰見著這些相?我見萬相,但我不在萬相中,我在哪?我非相,我無相,我有相,我如鏡亦如水,我是水鏡先生,我如露亦如電,我是君子立志,天地自然,人寄居天地之間,我亦自然而然。 扉緣兄,正是我亦我,我非我,我如是我,我就是道路,不透過我,不見如來。 罡風啊,我從何處來?我是誰?往何處去?明白了就是如來。 扉緣兄,清風明月,大日
    于我游子 10-23
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    天下無不孝的神仙,可惜多數只知祭祖儀軌,或者俗禮,不知內涵,孝不在形,在神,何謂神?六根之本,五行之基,萬象源泉,真性也。真性為宗祖,先生所住,無中生有處,孝便是思源知本,仙佛皆由此而來,不孝者,作鬼矣。
    于我游子 10-23
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    扉緣兄,如果機器貓的時光機開放體驗,我要頭香。 罡風啊,你看佐為遇到阿光,傳了神之一手後消失,是為什麼?華淺重生一次,後來發現只是聞香一夢,對華淺而言又有甚麼意義?大雄的恐龍,大雄的鐵人兵團,維度戰紀的蜜拉,命運石之門,如此種種,顯示一個共通點,穿越時空未必能解決問題,用甚麼心態,怎麼做事,才是關鍵。如果心態不變,做事任性妄為不講周全,就算穿越無數次,結局依然相同,只是過程有點差異罷了。人想改變命
    于我游子 10-23
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    这天吃完晚饭,灵宝在村寨中巡视了一圈。天黑后才回到仓房休息,又一次定坐修炼。最近他好像总是憋着一股劲,在一种兴奋的状态中随时准备迎接将要到来的战斗,只要想一想这些事,感觉就会非常激动,坐下后迟迟不能进入定境。 灵宝勉强收摄心神入定,却又感受到各种惊扰。就连枯叶被风吹过落在屋顶上的声音,传入耳中都如重重的敲击。这是非常难以忍受的经历,近来却总是如此,而且越来越夸张,灵宝意志坚韧,但再这样下去他几乎就
    于我游子 10-22
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    世間難有神仙眷侶,只能12地支中尋找適性的道路,難脫定數,既然在定數中,終歸是夢,正如那青埂峰下的頑石,有道是:「無才可去補蒼天,枉入紅塵若許年。此係身前身後事,請誰記去作奇傳?」,又有誰悟得了那真情補蒼天呢?都說作紅樓夢者癡,癡的不是作者,而是那彼岸頑石。
    于我游子 10-22
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    扉緣兄,福森紅土的沉香這麼貴,是甚麼原因? 罡風啊,福者備也,如果植福造林,林多為森,自然顯貴,然而貴不在表,在裏,只有經過歲月的沉澱,生死的洗禮,才能孕育如此悠遠的香氣,一柱香通虛妄,一盞燈照幽冥,綿綿不絕。
    于我游子 10-21
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    老生常談的世故,在所謂的修行圈也不例外,這人若心裏有障,逆耳良言便是仇,縱使從中獲得再多的益處,也難解恨。如果這還不是一個人的事,樑子就更大了,修來修去,終究一個俗字,哪有甚麼逍遙?都是作繭自縛。人說話講藝術,講藝術能保平安,可嘆保的了一時,保不了一世,因為本性難移,這藝術和本性若是不搭,終究枉然。換言之,保平安不是重點,承負才是。小人甭想修大道,不修大道,不得逍遙,古今皆然。 恨誰?恨天?恨自己
    于我游子 10-19
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    擺渡人擺渡的是船夫自己,而非船客,船客是船夫的願力所化,願力如果始終無法滿足,就會化為怨力,應劫,反之則顯正果,見玄珠。世人罕知原始道,忘卻根樹源頭教,多在術業上鑽研,鑽到牛角矛盾不能自己,鬥戰不休四面楚歌,豈知皆妄心幻化,左右互搏,自己打自己罷了,哪裡來哪裡去。沒有道心,只能載浮載沉,有了道心,才有天下。何謂道心?見到祖師才會明白,祖師在哪?本來無一物,何處惹塵埃,知道在哪裡,則入原始道玄門,此
    于我游子 10-18
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    認為自己覺醒的往往深陷夢中,說夢話說的顛三倒四的人可能才是清醒的,甚麼是清醒夢?不是躺著閉上眼去甚麼太虛幻境,而是行走坐臥天馬行空,卻不會與人間格格不入,這才是清醒夢,看看白裘恩,就明白了。
    于我游子 10-18
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    罡風啊,你說這猴子見妖怪就打,難道忘了祖師說的三災利害了嗎? 扉緣兄,本性難移,心猿毛毛躁躁,自以為與天齊,不懂耳順的道理,祖師提醒哪裡來哪裡去,但這猴到底還是沒聽進去,見不順眼就打,哪還記得祖師的警告?好在有緊箍咒保其性命,否則這猴根本活不到取得真經,縱有莫大神通天下無敵,未必能扛得了天劫。 罡風啊,如果人也有了神通,是不是要以此為鏡? 扉緣兄,能不能以此為鏡還另說,多數人根本見不到鏡子,見到了也不
    于我游子 10-18
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    扉緣兄,每个人无论多么完善都有自己的盲点。 罡風啊,大成若缺,有缺陷就有進步,能反省可能的盲點,就是自強不息,我渾身上下都是破綻,反而沒破綻了。 扉緣兄,这是个有趣的思路欸! 罡風啊,這是道德經裡的內容,知不知,上,不知知,病。 扉緣兄,谢谢你在沟通中让我明白,有趣归有趣。我绝不会这么做。 罡風啊,未來不可思議,無為,卻無所不為,造化玄奇 扉緣兄,貌似我们都喜欢未来不可思议这六个字,但指向和思想又不同,有
    于我游子 10-17
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    左青龍,右白虎,眼前鬼神在起舞, 上朱雀,下玄武,古今笑談皆作鼓, 自從得了中二病,眼睛抽風歪上天, 頭生角,眼生光,天地隨我來動相,到哪都見一扇窗。
    于我游子 10-17
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    盤古開闢,女媧補天,常生九適,忠孝兩全。
    于我游子 10-17
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    罡風啊,你說這世上的古董為何造假的多? 扉緣兄,人活在當下,而非過去,過去只能借鑑,不能照單全收,即便是真品,也只剩收藏觀賞價值,拿來用肯定壞事 罡風啊,那不就成了不孝子? 扉緣兄,所謂孝是知本不迷,飲水思源,不是收了個真古董就是孝。 罡風啊,甚麼是本?我可以不飲水嗎? 扉緣兄,所謂本,就是真,所謂真,即是發現並觀察這一切創造,解讀定詮釋這一切變化,體驗並承擔文明美好與遺憾,在時間洪流中始終存在的唯一。
    于我游子 10-17
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    罡風啊,你說這治安梳,能把頭上的炸毛弄好嗎? 扉緣兄,炸毛靠一把梳子是很難處理的,髮質得靠養,梳子只能錦上添花,不能雪中送炭,而且還得搭配護髮易才有用 罡風啊,這把梳子啥也做不了,不如丟掉好了。 扉緣兄,丟掉的話,你根本就不會管炸毛了,髮質越來越差,到時候掉光光,成了禿子,你樂意? 罡風啊,你說說髮質要怎麼養? 扉緣兄,這不難,大度洗理,從頭開始,髮質自然好,除此皆捨本逐末也。 罡風所言即是。
    于我游子 10-16
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    金烏隱匿白洋中,白洋何在?肺也! 夜半鐘聲,大雷音寺; 方丈登台,福蔭九周。 天降甘霖,須彌山上; 根樹生枝,陌上花開。 彼岸三藏,赤子而立; 行者造化,明月清風。 山水知音,賓主共享; 萬年壽宴,永傳佳話。 行者:金烏是何方神聖? 方丈:道濟也。 行者:是那瘋和尚?白洋乃靈隱寺? 方丈:洞天福地本具足,修成良緣功圓滿,桃李不言德無量。 行者:金山寺也在白洋中? 方丈:千迴百轉碧血流,不改丹心許仙佛。 行者:如癡如醉
    于我游子 10-16
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    傳人顛倒陰陽,反客為主,不想想自己幾斤幾兩?懂不懂規矩?你的原始與我的原始大不同,你說你的,我說我的,輪不到後生小輩插話。若不是欠書生一把劍,我才懶得這般自黑,賴皮。 我說的話,看不懂就安安靜靜待著,毛毛躁躁,難怪不長進。
    于我游子 10-16
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    書生阿書生,沒有我開你的識界,見識再造乾坤,你有如今的修行?若非你心誠,根本不會遇見,沒有遇見,你還在糟粕裡載浮載沉呢...
    于我游子 10-16

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