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2艹艹艹，。。。。。蠢蠢蠢，时间不够，自己太懒，悟性差，脑子笨， 睡觉
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0为了驳而驳的人，他第一个自我逻辑点就是单纯认为你有错，他会先从他的假象逻辑上来谴责你，而不是思考他的出发点是否有问题，如果发现你的逻辑比较缜密，他必然会从你回复的语法和用词上反驳你，揪住一个他所理解的词语来展开神逻辑。 此时就是完全的对牛弹琴…
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0一个自私的人找到另一个自私的人，无私的生养他们的孩子，他们解决不了很多问题，他们想寻求问题的根源，但他们不会从自身找到自私。很多时候很多人很多事，人们自己种下了因果，也得由自己来承担，旁人的客观是无益的。对于很多人很多事，最好的选择是点到为止，由其生由其死由其灭。由此，多从别人身上找自己的问题，才是解决很多人很多事的办法。
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0“卢梭在31岁时就懂得，“任何一国的人民都只能是其政体的性质打造而成的”，最好的政体何以可能，取决于什么性质的政体才能培育出最富德性的人民。实现人民主权所需要的立法者应该具有怎样的品质，是更为根本的问题——这就是为什么卢梭要写《爱弥儿或论教育》的原因。”
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0凤凰高岗；梧桐朝阳 "为你,我甘忍凄怆,满怀熊熊希望"
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0喜欢繁体字没问题，崇尚繁体字有问题。厚古薄今不对，大概我的意思是这样。 崇尚繁体字的人，第一步是：先藐视历史和社会现实，先自我认定繁体字在历史中的崇高地位；第二步就是强迫大众接受他们心理的所谓繁体字是正统的地位；第三步的很可能就是简体字被他们认定为粗鄙、无知。这种逆历史而动的血统论潮流，和喜欢繁体字没关系。 喜欢繁体字，自己玩没问题，互相交流也没问题。只要不崇尚到文化血统正统这个问题上去就没问题。有
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1死
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1，
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1
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0第13集结尾，，略失望，难免还是流于俗了，，
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0http://site.douban.com/165247/
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2塞拉菲娜 安哲罗普洛斯 http://www.douban.com/photos/album/48704428/?start=0
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2
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0http://v.youku.com/v_show/id_XNDk4ODAyNjQ=.html 古尔德 http://v.youku.com/v_show/id_XMjkwMTEzODQ4.html 阿巴多谈贝多芬 http://v.youku.com/v_show/id_XMzY0OTQ3MzMy.html 切利
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0如果晦涩和拖沓就是我的成长。
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0
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3不乱于心 不困于情 不畏将来 不念过往 如此 安好。
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4。。。。好突然
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0限制区域性轮回 “轮回”这个单 词在地球某些人类群体间几乎成了口 头禅，也成了某些个体生命自我安慰 的字眼。地球人对死亡者的安慰通常 有两个祝愿：上天堂和再回到人形生 命间来。可悲的是：地球人根本不知 道，上天堂和再为人都不是地球人自 我的自然安排能办到的，恰恰就正是 这两个良好的而又脱离生命知识的愿 望给地球人带来了麻烦。 轮回，是宇 宙生命运动中展示出来的几何形态。 就宇宙范围来讲，它是大轮回，就某 个星球上的
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1乃好呢
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0瑞典的一位平凡的女诗人安娜有这样的诗句：“我当然看见在欧洲的那些人，坐在桌边的男男女女。我生来只为，而且长大只为：在世上做安娜。” 我被她强烈的心声深深地感动了。
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4华人在长达数千年的时间内都保持着对周围民族的绝对心理优越感。原因是他们在其它民族还没有进入神教的时候就已经确立了人性为根基的三观，其学说就是儒。以人性为根基的学说有三：儒，佛，尼采
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5”我认为不管身在哪个时代，都会让 人不知如何是好。但是我知道身为 一个摄影师该做的事情，就是每天 拍照。而且也只有这件事。在这方 面我非常地单纯。虽然世界不会因 为我在摄影而有所改变，但是如果 我不持续拍照的话，我会连我自己 都看不到了。”
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1压力与烦恼仍旧源源不绝，处于 繁琐的日常生活中，也无法对摄影的 种种那么豁达。在永无止境的杂事 间，拿起照相机走进那光怪陆离的世 界进行摄影行为，早已不基于任何创 作意图或理由，唯有回归原始动物般 的欲望与直觉，此外别无他法。潜伏 在我体内的所有欲望，受到路上各种 事物反射，短路之后产生“摄影”的瞬 间动作，借此与内心深层欲望互相联 系，这就是我的摄影行为。
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