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4呃
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0魂兮何方？魂兮归来？
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0大汉民族，加油！ 大汉民族，神起！ 大汉民族，必胜！
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13中华民族应该反思，但不能先假设自己是妓女，然后再反思。有的文人则撒谎！
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8公元309年，乞活军活动在黎阳的一支在和凶奴前赵帝国的战斗中被打败，冉闵的祖父冉隆和爷爷等亲人都没于此役。冉氏家族留下一个11岁的少年--冉瞻（按
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4文天祥(1236年－1283年)，原名云孙，字宋瑞，又字履善，号文山。吉州庐陵（今吉安县）人。南宋杰出的民族英雄和爱国诗人。宝佑四年（1256）年进士第
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1郑成功(公元1624～1662)初名森，字大木，唐王赐姓朱，改名成功，为明末南安人。荷兰殖民者于1624年（明天启四年）侵占了我国的台湾，对台湾人进行残酷
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1戚继光（1528--1587）明朝抗倭名将，军事家，民族英雄。字元敬，号南塘，晚号孟诸，祖籍安徽定远，生于山东济宁。出身将门。明嘉靖二十三年（1544年
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1卫青(?—前106年)，字仲卿，平阳(今山西临汾市西南)人，西汉杰出的军事家、统帅。幼为家奴，饱尝酸辛，及长，为侯府骑士。建元二年（前139），因其同
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1发的那个环境可更换即可厉害
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2锦瑟无端五十弦， 一弦一柱思华年。 庄生晓梦迷胡蝶， 望帝春心托杜鹃。 沧海月明珠有泪， 蓝田日暖玉生烟。 此情可待成追忆， 只是当时已惘然。
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1制定吧规 无规矩不成方圆，为了维护贴吧秩序，制定合适的吧规必不可少。通常会使用的吧规有： • 尽量不要发与本吧主题无关的内容。 •
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11楼 1、巨大的建筑，总是一木一石叠起来的，我们何妨做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。（《致赖少麟》一九三五年） &n
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0亲爱的各位吧友：欢迎来到汉之魂吧！ 您可以在本吧内发表留言，并与其它来到这里的朋友分享交流。祝您在贴吧玩得愉快~ 贴吧楼委会
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1祝你成功
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2上海租界上的“国学家”，以为做白话文的大抵是青年，总该没有看过古董书的，于是乎用了所谓“国学”来吓呼他们。《时报》上载着一篇署名“涵秋”的《
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0夏天近了，将有三虫：蚤，蚊，蝇。 假如有谁提出一个问题，问我三者之中，最爱什么，而且非爱一个不可，又不
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2在东京的客店里，我们大抵一起来就看报。学生所看的多是《朝日新闻》和《读卖新闻》，专爱打听社会上琐事的就看《二六新闻》。一天早晨，辟头就看见一
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1长妈妈，已经说过，是一个一向带领着我的女工，说得阔气一点，就是我的保姆。我的母亲和许多别的人都这样称呼她，似乎略带些客气的意思。只有祖母叫她
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3从去年起，仿佛听得有人说我是仇猫的。那根据自然是在我的那一篇《兔和猫》；这是自画招供，当然无话可说，——但倒也毫不介意。一到今年，我可很有点担心了。我是常不免于弄弄笔墨的，写了下来，印了出去，对于有些人似乎总是搔着痒处的时候少，碰着痛处的时候多。万一不谨，甚而至于得罪了名人或名教授，或者更甚而至于得罪了“负有指导青年责任的前辈”之流，可就危险已极。为什么呢？因为这些大脚色是“不好惹”的。怎地“不好
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7公益局一向无公可办，几个办事员在办公室里照例的谈家务。秦益堂捧着水烟筒咳得喘不过气来，大家也只得住口。久之，他抬起紫涨着的脸来了，还是气喘吁
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8——涓生的手记 如果我能够，我要写下我的悔恨和悲哀，为子君，为自己。 &nb
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1（1）最色的汉字“奸” 这个字读“奸”，好似奸的异体字。《说文》解释为“私”“窃”的意思。常
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1贾谊 谊为长沙王太傅，既以谪去，意不自得；及度湘水，为赋以吊屈原。屈原，楚贤臣也。被
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4严风吹霜海草凋，筋干精坚胡马骄。汉家战士三十万， 将军兼领霍嫖姚。流星白羽腰间插，剑花秋莲光出匣。 天兵照雪下玉关，虏箭如沙射金甲。云龙风虎尽
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2孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至；读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧。
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0「天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎！虚而不屈、动而愈出，多言数穷，不如守中。」 白话译文： 天地不偏私他的
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0「道冲而用之，或不盈。渊兮似万物之宗；挫其锐、解其纷、和其光、同其尘，湛兮似或存。吾不知谁之子，象帝之先。」 白话译文： 道是生命之源啊！ 空
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0「不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱；是以圣人之治，虚其心、实其腹、弱其志、强其骨。常使民无知无欲，使夫智者不
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0老子道德经第二章： 「天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随；是以圣
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0老子道德经第一章 「道可道，非常道，名可名，非常名。无名，天地之始，有名，万物之母。故常无欲以观其妙，常有欲以观其徼，此两者同出而异名，同谓
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5两宋三百年间，武功不振而文教兴盛。朝廷强调以文化道德治天下。宋太祖“杯酒释兵权”的故事，在史家看来未必十分可信，但折射了一种社会风气则是无疑
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0在被摧毁的废墟上我们建造着, 建造着的却仍然是废墟 后来废墟死了 我们为她哭泣 这时,一个人喊道 兄弟们,哭泣没有意义 我们需要寻找 于是我们擦干眼泪
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0时论孝者多，而论忠者寡。在党国，则他年以愚忠为专制，至今避嫌乎？在处士，则以祖制非儒学，甘外王化乎？或诸君性颇朴质，又学番普世价值，而以为忠
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0中庸：天下之达道五，所以行之者三。达道五者，五伦也。所以行之者，知仁勇，三达德也。又推而为九经，则大学之道备矣，夫子以答哀公问政也。中庸之论
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14社会契约论 － 政治权利概论 原著：（法国）让·雅克·卢梭 翻译：其林
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0霍嫖姚，赵充国，天子将之平朔漠。肉胡之肉， 烬胡帐幄，千里万里，惟留胡之空壳。边风萧萧， 榆叶初落，杀气昼赤，枯骨夜哭。将军既立殊勋， 遂有胡
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