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01144百首连载:人文地理、生态环保 家; 锦绣中华 东方文化 五千文明 神州华夏 共和国里 民族描划 千秋伟业 铭刻天涯 社区繁荣 物流步伐 四季征途 春冬秋夏0191000000彩虹藏匿知何处? 失去生机皆万物。 地天闭塞己成冬, 趁未冰封忙种树。 起收白菜葱萝卜, 云暗初成微霰舞。 数枝云梦泽南春, 不染一尘香到骨。0504关于人性本善?人性本恶?人性不善不恶?谁正确,今天就给你答案。 —— —— 一、人性善恶 —— —— 《中庸》“天命谓之性”。人的天性,就是本性,就是与生俱来的,天生的,或者说先天的。 —— 那么,人性,到底是善是恶呢? —— 首先,我们要了解“善”是什么?善就是美好。那么,“恶”就是不美好。 —— 善,又有善待自己、善待他人、善待万物……善待自己,孟子有句话的“穷则独善其身,达则兼济天下”,穷的时候把自己善待好018飞升成仙是人类的最大心愿,可惜,因着中古后期的文明断层,人类走进了以丛林法则为本的野蛮时代,直到今日,在开启苦难史的同时也完全迷失了那条上行之路,尽管众前辈多方寻求,也未找见天梯,只能受困于三维世界中,无尽地轮回。 实际上,大道一直都在,也从未有丝毫改变,如今,或可以藉着古老经典,找到那通天路,从而将星际自驾游变为现实。1《欣慰的人》 我独自一人, 踏过白雪皑皑, 在冬梅的梢头, 留下斑驳的回忆, 是寒冷,像浓烈的火, 随风燃烧,随风凛冽, 随心情,纷飞张狂, 一步又一步,一幕又一幕, 那脚步踏着的是真实的追索, 在茫茫的世界里, 唯一的轨迹, 是你,记得的归途, 呼唤的爱恨轮回,恩怨情仇, 不必执着爱别离,放不下, 不必在意容颜凋零,生老病死, 不必强求心愿所达,喜怒哀乐, 不必追求一人的圆满,无舍无弃, 若是你,因前生所困, 在无休的000《仰望更好》 彼岸的彼岸, 是你的家园, 光照的尽头, 是你深色的影子, 阑珊的灯火, 是你晚餐的炉火, 手里的温暖, 是你宣誓的守护, 万家的安宁,万人的敬仰, 一人的梦境,一人的追逐, 安好吧,宇宙的发问者, 安好吧,一家的顶梁柱, 安好吧,誓言的守护者, 安好吧,脊梁垫起的万里长城, 为了一方天地,你知晓珍贵, 为了一寸净土,你独自涉险, 为了一心践行,你忍辱负重, 为了我们, 却是未曾回馈你点滴的某人, 你滔尽了辛200信步征程细品读, 人生是路也如书。 悟于大事小糊涂。 一半清醒一半醉, 安康喜乐把心舒, 三生永世享五福。1181中国文明几千年,人有不仅有姓名,还有生日年龄有生辰八字,因为中国有科学的天文历法。但是至今的世界社会的人,从使用文字从没有姓名或有名无姓到有了姓名,可不是都有科学准确的年龄“生日”的,因为他们没有科学的天文历法。如有的历法过年会从冬天慢慢到夏天“过年”,记人的年龄年月日的“年”自然不准确。还有如西历月不符合月相,中国初一或十五的生日就是初一月相或十五月相这天生日,西历1日或15日的生日就可能是初一月相010000000世上升沉百载中, 不言万事尽成空。 伏波故道一年半, 胜过投阁汉杨雄。 壶满酒, 走西东, 诗书万卷沐春风。 莫思身外无穷事, 仰望夕阳一度红。020000030少事生福, 道高至简。 成长阅历逐一站。 错失落日照余晖, 星空明月银光闪。 细柳风摇, 凋花霜染。 青松林下茯苓见。 时光不语也安然, 黎明来到前黑暗。8【前言】老山烈士转生的事实,再次证明轮回之说成立。我们都不知自己是第几次留级,也不知下一世会在哪,但,可以违千年宿命,谋求在今生逸离轮回,渡向彼岸,享受真正的逍遥,直到永远。00000