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0五戒是佛教徒的基本道德准则,包括不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。这些戒律旨在培养个人的道德品质,促进社会和谐,减少个人和他人的苦难。通过遵守五戒,我们可以培养出一种自律和尊重他人的生活方式。
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0人活一世,诚信为重,诚以修身,信以立业。学佛人讲话要真实,做事要诚信,诚信为自己积累圆满的因,不诚实会为自己积累失败的因,所以一切的成功与失败源于自己。不要埋怨别人对你怎么样,多想一想你自己怎么样去对别人的。在这个世界上没有真正的傻瓜和愚者,自作聪明常常伤害自己。诚信是我们学佛人的基本道德,因为它会让你得到尊敬,学佛后我们要以慈悲为本,再难也不能伤人,再苦也不能怨别人,再穷也不能骗人,这样你才是一
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0当你每天都想着为别人的时候,你就没有时间去为自己自私的想法而去努力了;当你每一天都是为众生活着的时候,你就不会用自私的欲望去占满你肮脏的心胸了。所以,要除去杂草,要在自己心中培养更多的慈悲。有时候在人间,要记住,放弃人间的一些圆满和完美,你会多一份人间的轻松和自在。2019.10.19
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1我的外公沈福根肺癌肝转移,现在情况危急,求各位师兄帮忙祈福回向,如果外公能度过难关,康复起来,我放生一万条生命,做一万件好事,皈依佛门,终生弘扬佛法,颂大悲咒1万遍,地藏经1万遍,药师佛本愿功德经1万遍,准提神咒1万遍,称颂观世音菩萨,地藏王菩萨,药师琉璃王如来百万遍,求各位师兄帮我一起祈福回向,沈福根消灾延寿,度过难关.
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1各位善缘吉祥,我是释真君师父,现寺里需要一些佛经和善书,望大家能参与助印,有经书的也可以邮寄过来 可以百度搜索“释真君”找到师父 释真君 合十
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0我拉个群,大家一起日行一善吧互相督促,也是共修了,,师兄们可以一起接龙回向,一起报数 这个群是针对 学佛 修行 有改变命运满愿需求的师兄们加入,所有是有针对性的一些行善内容,我们主要是找一些殊胜的福田,以及对满愿有帮助的法门 目前有: 义工师兄随缘随地随机的代放生 供养三宝 捐盐、洗衣液等日用品到寺院 一起举报黄色网站 一起挂经幡 一起造塔 一起做慈善 施食\烟供\火供 等等 内容不限 大家可以搜索公众号:实修社,关注后
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0现实生活中经常有人在抱怨:“为什么每天总被一些倒霉的事情缠绕着?为什么很多事情,别人可以走运,我不走运?我多想让自己不要烦恼,这一天或者这一个月有一个好心情。”其实学佛人应该明白,这是一个人的心态问题。你把自己幸福的定位定得太高,你天天活在烦恼和不知足当中;如果你把自己的幸福定得低一点,你可能就会每天知足而快乐。人就是要活在帮助别人,而不是仅仅为自己私欲而活着的心态中。2019.11.10新西兰.奥克兰
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0如果你杀人,那你犯的是阳律,即阳间的法律;如果你杀动物,那 你犯的是阴律,即阴间的阴律,在阳界法律上不惩罚你,但在阴律上是 要全部受惩罚的。 ——《谈受戒与开悟》
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0只有那些不相信宗教的人,没有信仰的人,才会天不怕、地不怕, 做事情不管因果。一个人今天去抢银行了,一定会被判刑,这就是他的 果。如果懂一点佛法,懂一点因果,知道人有因果报应,知道六道轮回, 这个人就不会去抢银行、不会去杀人。有些人一辈子做了很多的坏事, 等到自己快死的时候,看到那么多的鬼魂来找他,那个时候他才知道, 原来这个世界上真的有鬼啊。但是,那个时候他已经没有办法改变他的 人生了,他也没有办法来去除
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0我们一生赚钱为生命,有的时候在恐惧、烦恼、压力下,害怕一切地过日子,但是到头来一无所有,但当你真正开始身体不好的时候,当你躺在床上的时候,你会突然觉得什么都不怕了,因为这个时候谁都怕你了。为什么?亲戚看到你生重病了,怕你借钱;爸爸妈妈怕你治不好;配偶怕你无法与他共度下半生;老板怕你不能回来工作,赶紧找人替你;医生怕你支付不起医疗费,随时看你的余额停药。那时候你的脾气和傲气都不见了。
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0“大乐易失察”,就是你突然之间快乐得不得了,你就不会小心地去检查它会不会对你造成伤害。所以一个人一开心,“哎呀,签合约”,其实这个合约里面有很多漏洞,还有很多以后打官司的隐患在里面。天上不会掉馅饼,每天在快乐的背后,其实都有很多的陷阱。所以当你觉得你贪了大便宜,开心之余,人的分辨能力就会下降,你就难免被骗。如果一件事情让你突然喜出望外,你首先要想一想“这是不是陷阱?这是不是天上掉的大馅饼?”2019.11.8
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0一个人要懂得“大喜易失言”,就是特别开心的时候容易讲错话。所以为什么永远不要过分开心。你看看,开心一过头了,“鲜格格”了,接下来马上就讲错话了,得罪领导了,得罪家里的老婆了,什么都会。所以,人在开心的时候,因为他的心情很亢奋,他很希望分享自己内心的心情,他说话就不如平时那么谨慎。而且人都有嫉妒心理,人的心态特别微妙,当你开心的时候,得意忘形的时候,他就非常嫉妒你,喜欢找你一点毛病,很容易得罪人。所
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0一个人要懂得“大喜易失言”,就是特别开心的时候容易讲错话。所以为什么永远不要过分开心。你看看,开心一过头了,“鲜格格”了,接下来马上就讲错话了,得罪领导了,得罪家里的老婆了,什么都会。所以,人在开心的时候,因为他的心情很亢奋,他很希望分享自己内心的心情,他说话就不如平时那么谨慎。而且人都有嫉妒心理,人的心态特别微妙,当你开心的时候,得意忘形的时候,他就非常嫉妒你,喜欢找你一点毛病,很容易得罪人。所
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0当一个人一生都是善良,一生都是善念,一生都是善行的时候,就是“一善解百灾”的时候。2019.11.8
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0人就这么一生,开心也是一天,不开心也是一天,为什么要逼着自己不开心呢?人就是这么一辈子,后悔也不可以重来的一辈子。碎了的心难以愈合,过了今天,就不会再有另一个今天。一分一秒的时间都不会重新再来的一辈子,为什么我们今天好好地活着,还要天天嫌弃这个、嫌弃那个?我们要懂得珍惜身边帮助过你的人,我们要懂得珍惜现在每一分一秒。我们为什么还要拼命去贪,不知足地瞋恨,有时候为了一句话而自暴自弃,痛苦地去追悔呢?
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0父母对孩子的教育要非常认真,尽量少开玩笑,尤 其是那些低级下流的玩笑。很多父母亲一开心,当着孩子 乱开玩笑;不开心的时候,当着孩子大吵大闹。这些行为 给孩子心灵造成的伤害是无法弥补的,也是种下了不好的 因。大家知道,电影分为几个级别,有些片子 16 岁以下的 未成年人不宜观看。实际上,就是怕不好的东西在孩子幼 小的心灵中植下不好的苗,长大后就会成为一棵歪脖子树。 如果你从小种植一棵松苗,长大后就是一棵参天大树。所
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0节饮食以尊心。吃东西少的人是尊重自己的心,不会脑子不好。因为脑子和心是连在一起的。为什么胖的人脑子就不会动的快呢?你们看看胖的人有几个聪明的?吃得太多,人胖了脑子就不听使唤。白3-18
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0今天发脾气之前好好想想:我这脾气该不该发?发了是不是值得?会不会伤我身体?会不会伤我心上的人?我不要发脾气了。今天我喜的时候我开心了,开心过头了照样出事,因为随喜而来的就会有灾祸。它就是阴阳,阴阳是相接的。一个人一辈子不会永远顺利,也不会永远倒霉。白3-18
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0省嗜好以养心。就是说你的嗜好越少,你的心就越平静。很喜欢喝茶,这个嗜好不算坏吧。有些地方的人喜欢茶道,小杯茶可以喝上一天,这也是浪费时间。所以嗜好是越少越好,比如喝酒、抽烟、赌博、好色等。心中越是没有嗜好就越是没有欲望,心就会越平静。心不能平静,怎么修心呢?白3-18
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0存悲心以养德。人的道德是怎么样来的?因为你慈悲人家、你悲悯人家,你感觉这个人苦、那个人苦,你的德性就出来了。师父教育你们看见谁都要觉得他可怜。你觉得人人都可怜,你就养成慈悲心了,你就不恨人家了,积福德啊。白3-18
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0慎诺言以全信。就是说承诺要谨慎才能让人家全方位地相信你。要想得到信任度,尽量不要去夸大,尽量不要说谎话。师父对你们的要求已经很低了,师父要你们尽量不要去吹牛,尽量不要去说谎。一句谎言需要十句谎言来弥补,而且很多人说完谎记不住自己又说出去了。所以大家要好好记住。白3-18
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0现在师父给你们讲的也是这个道理。要解脱,要割舍自己的烦恼,要割舍业力的纠缠。业力的纠缠很麻烦,比如明明不想要的,非要不可;明明不想看的,非要看看;明明爱的人,要离开你;明明可以拿到你手上的钱,没有拿到。白3-4
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0现在的人,自己不开心的事情让别人也要不开心。这就叫感染力。我今天不开心了,我要一个一个讲,讲得大家都为我不开心。你们看,现在人的私心到了什么程度了?师父给你们讲的都是人间佛法。白3-4
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0师父经常讲一句话:一个人的性格决定了他一生的命运。有人常说“我就是这个性格”。那你就是这个命。过去有多少大将军不是死在战场上,而是死在自己的性格上。在战场上他非常地勇敢,却因为一句话,死不低头,最后可以被人家打死。白3-5
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0要记住把自己的烦恼要断尽,因为你不断尽烦恼,烦恼就会越积越多,烦恼越多,你这张脸就变成一张烦恼的脸,所以烦恼来多少要去除多少。如果把过去的烦恼加在身上,再把现在来的烦恼不断加上,你的精神会承受不了,会变成神经病的;你的身体支撑不住,你就会倒下来了,最后你就完了。bh2-45
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0师父说的对待世人的欲望要狠心斩断,因为世人的欲望师父把它比喻给你们听,人的欲望犹如一支箭,什么都想达到自己的目的,但是人的最大的欲望是往天上射,它是无比的,所以人的欲望是达不到的,犹如一把弓箭射向天上,你能射多高啊,射到一定的程度就自然掉下来了,空忙一阵。一切均是无所得,什么东西都得不到,人的欲望就是让你什么东西都得不到,就算得到了,也是暂时的得到,最后又失去了,还是没得到。明白了吗?在这个世界上
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0要时常想一想师父常常给你们讲的一句话:无欲自然心如水。千万不要有欲望,因为欲望给你带来是失望,欲望越多,失望越大,失望越大,烦恼接踵而来,烦恼能伤你的心。bh2-45
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1在末法时期,灾难频生更应断烦恼。 烦恼无尽誓愿断。烦恼是没有尽头的,只要是人,就永远有烦恼。学佛的人一定要断掉烦恼。断了烦恼后可以修学戒定慧。断烦恼是戒定慧的基础。烦恼是庸人自扰,学佛就是要学智慧。白3-8
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0接下来给大家讲度众生。什么叫度众生?自己修心后怎样来度人家、度众生。度众生是学大乘,是法施。度众生很重要。一个人要学会度众生。度众生是有条件的:首先,度众生的人必须要断烦恼。然后,戒贪心。第三,发悲心。第四,圆成佛道。白3-8
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0经常贪睡、昏睡的人不是很好的修行的人。真正修行的人睡觉不能超过 8 小时,庙里的和尚基本上不能超过 6 小时。人的智慧会在睡眠中逐渐地消磨掉。经常昏睡的人是没有智慧的。胖人也是比较没有智慧的。人间的“精”是没有用的。三昧是修心修行的枢纽。白3-8
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0人要凭良心做事。经常窥视一下自己的内心,你就会发现,很多奇迹会发生。明明他对我不好,我对他好。他这么恨我,我也对他好。很多时候,老婆的钱包被人偷了,男人小气的话会不停地唠叨。如果你用自己的本性、良心想一想:老婆的钱被偷了,她比我还要难过呢,她不知道难过吗?如果那个时候给她一点安慰是多么好。这就是平时的做人。你要让一个人真心对你好,你就要付出真心对人家好。你为什么要让已经做错事情的人更加难过呢? 白3-
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0世间所有的缘起没有一样不是要启发我们的觉性。不要怕事情来了,事情来了你要勇敢地面对,你会开悟很多。所以在世界上碰到很多缘来的时候,不要怕。但是情愿碰好缘,少碰恶缘,因为恶缘会伤到你的。所以师父经常跟你们讲,不该你碰的就不要去碰,不该你看的就不要去看,不该你听的就不要听,不该你做的就不要去做。如果不该你做的你去做了,烦恼起了吧,麻烦来了吧。一个人活在世界上要靠自己,不能靠人家,靠别人是靠不住的。修心
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1很多人都想有贵人帮助。师父给你们讲,贵人是怎么来的?贵人是从布施中得来的。当一个人在布施的时候,就是种下了贵人缘。当一个人帮助别人的时候可能没有想到,总有一天那个人也会帮助你的。一个人帮助别人越多,同时得到的帮助也越多。等你得到别人帮助的时候,你是不是就碰到贵人了?贵人就是通过自己做人得来的。bh3-1
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0有些人觉得风水不好在家里搬来搬去的,还是觉得不好,他们就是不懂去念经、调节和改变风水的问题。人的心也是很重要的。有一句话叫“福人住福地”就是这个道理。人的心不好住地风水再好,也是没有用的。心即是法,法即是心。bh3-2
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0如果一个人不想被人家骗的话,首先他的仪表要庄严,人家就不敢骗他。如果你疯疯癫癫、稀里糊涂的,人家就会来骗你。行骗之人都会看:看你这个人容易不容易被骗?所以这个法相很重要。明白了吗?如果一个人的法相不庄严,就会给别人一种容易被骗的感觉。如果一个女人不常笑,很庄严,人家就不会过来骗她。bh3-3
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0我曾经认识的一个人出国时,办不到护照,没有想到他曾经帮助过的一个小朋友,现在在出入境管理处工作,帮了他,这就叫贵人缘,想都想不到的。师父给你们讲,和任何人打交道,不要看不起人家,说不定哪一天他就是谁谁谁了。势利眼是要不得的,对谁都要好。大家说,这是不是佛法?这也是佛法。这就是缘,如何结贵人缘。bh3-1
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0人在享福的时候就是在享用自己的福分。一旦福分用完了而这期间又没有吃苦、行善,还造了业,接下来就是倒霉和灾难。要记住,吃苦实际上是在转你的心。人只有吃苦了才会想到去改变自己的命运,才会想到去求菩萨保佑。bh3-2
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0中秋节当天可以念“南无大慈大悲观世音菩萨”108遍,求菩萨保佑某某平安
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0每一个人的良心,是每一个人自己最公正的审判官,因为良心是很公正的,你骗得了别人,骗不了自己的良心。你可以跟别人说,我没有做,我没有说,我没有什么什么的,但是你骗得了自己的良心吗?所以当一个人做错事情的时候,各种各样的表情都会出来,要记住一个人的良心是最公正的。bh2-46
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0虚假的意识产生出虚拟的行为,人就是要面子,把这个面子剥掉,就是剥夺虚假的自我意识。学佛就是要把自己身上这些虚假的东西全部去除掉。为什么要念《礼佛大忏悔文》?就是要狠狠地挖自己身上的恶根,把恶根挖掉了,以后才不会长出新的恶草。不肯挖自己身上的恶根,就算把它保住了,时间长了还会长出毒草。学佛就是要改正自己身上的毛病,学佛就是要彻底挖出自己身上的恶根。虚假的意识,要面子,全是空的东西,坚决要改正。bh2-46
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0要记住一句话:有用之人,有所不用。如果是一个很有用的人,就是很有能力的人,他对很多事情就假装不做,他就听,学,不是什么事情都做的,这个事情明明知道能做,就是谦虚不做,什么事情都保留三分。而无用之人,无所不用,而无用的人感觉自己什么都能做,“哎,找我,我能干,保证能做到”,到时就做不到了,就像有些人做生意,说满口话做到最后,欠一大笔债,逃之夭夭。满口饭好吃,满口话讲不得,学佛就是不要讲满话。bh2-46
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0放生不要过于有分 别心,在选鱼的过程中, 如果讲这个不要,那个 不要,就造业了。 你去市场上买的时 候,那些鱼有感觉的, 你去救它了,如果你说 ”太小了,我不要”,它 就会被人杀死,你就造 业了。 要救就救,看到什 么就救什么鱼,不能挑 来挑去的。 开示解答来信疑惑(二百零七) 2018-02-14
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0过去经文中讲过一个故事: 有一个罗汉(就是菩萨,已超脱六道)修到了罗汉果位,他在庙里入定观 察,入定观察就像师父看图腾一样,入定了才能看得见。 他看见一个小和尚还能活七天,小和尚不知道,罗汉跟他说:“你回去看 看你的父母亲,七天之后再回来”。 罗汉的意思是希望他能与亲人在家里度过最后的时光。罗汉菩萨非常慈悲, 因为他知道七天之后小和尚要过世了。 小沙弥不知道七天之后他就要死了,开开心心往家走了。在路上,看到一 群
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0作为一个人来讲要控制自己的情绪,如果一个人不懂得控制自己的脾气、控制自己的性格,这种人其实就已和其他人的距离很远了,应该说是和动物接近。动物和人的区别就在于人能控制自己的思维和行为,而动物不能控制自己的思维,动物想干嘛就干嘛,狗已经很懂事了,知道你不开心了,它不讲话,知道你开心了,它就对你跳跳,但是你说狗在大街上大小便急它会顾及其它吗,要是人的话肯定不会这样吧,这就是思维的控制。bh1-43