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3感谢大家一直以来对我的支持,欢迎大家加入我创建的圈子,非常感谢!
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3哈哈,找到你了!
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2我喜欢淡淡的感觉，也许是因为一种忧郁？我不知道 我也不知道，我是否快乐。 我只是喜欢淡淡的感觉 我喜欢看枝头那淡淡的嫩绿 它是生命的象征、它是春天的使者，淡淡的一抹胜过喧嚣的姹紫 我追求淡淡的友谊 是朋友，也不必常相见，偶尔电话中的一句：“你好吗？” 淡淡的问候此时就象发了芽的思念一样蔓延开来，一缕温情溢满你的心头 俗话说：君子之交淡如水，殊不知一个“淡”字就包含了多少的真诚与默契 爱也
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2支持支持支持支持支持支持支持支持支持支持支持支持支持支持支持支持支 支持支持支持支持支持支持支持支持支持支持█████████支持支持 支持支持支持支持支持支持支持支持支持██████同学好██████支持支持 支持支持支持支持支持支持支持顶██████████████████支持支持 支持支持支持支持支持无████████████████支持支持支持支持支持 支持支持支持支持███████顶
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2有人走进养蜂人家里，见主人不在，便将蜂蜜和蜜粉偷走了。养蜂人回来看见蜂箱空了，就在蜂箱旁寻找不见的东西。这时，采花回来的蜜蜂看见他，都围住他用针刺。那人痛苦地对蜜蜂说：“啊，坏家伙！你们不惩治那偷蜜的人，却一个劲地来刺爱护你们的人。” 这是说，愚蠢无知的人不去提防坏人，却戒备朋友，以友为敌。
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7大家好,我现在正在申请我自己创建的帖吧的主人,大家一定要支持啊!!!
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2大家晚上好，俺是新来的，什么也不会，请大家多多指教，去俺空间踩踩。俺请大家吃棒棒糖，阿乐陴斯的。什么味都有。
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2有一位云水僧听人传说无相禅师禅道高妙，想和其 辩论禅法，适逢禅师外出，侍者沙弥出来接待， 道：‘禅师不在，有事我可以代劳。’ 云水僧道：‘你年纪太小不行。’ 侍者沙弥道：‘年龄虽小，智慧不小喔！’ 云水僧一听，觉得还不错，使用手指比了个小圈 圈，向前一指。侍者摊开双手，划了个大圆圈，云 水僧伸出一根指头，侍者伸出五根指头。云水僧再 伸出三根手指，侍者用手在眼睛上比了一下。 云水僧
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1今天是母亲节日,祝愿天下所有的母亲节日快乐!
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0有学僧请示慧忠国师道：‘古德云：“青青翠竹尽是法身，郁郁黄花无非般若”；不信的人认为是邪说，有信仰者认为是不可思议，但不知如何才正确？’ 慧忠国师回答道：‘此是文殊普贤等之境界，非诸凡夫小乘们所能信受，故《华严经》云：佛身充满法界，普现一切群生前，随缘赴感靡不周，而常处此菩提座。翠竹既不出于法界，岂非法身？又《般若经》云：色无边，故般若亦无边，黄花既不越于色，岂非般若？故经本不定法，法本无多子
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2我自己就是地狱和天堂。 ——菲茨杰拉德 有人和上帝谈论天堂与地狱的问题。上帝对这个人说：“来吧，我让你看看什么是 地狱，”他们进了一个有一群人围着一个大锅肉汤的房间。每个人看来都营养不良、绝 望又饥饿。每个人都拿着一只可以够到锅子的汤匙，但汤匙的柄比他们的手臂长，没法 把东西送进嘴里，他们看来非常悲苦。 “来吧！我再让你看什么是天堂。”过了一会儿上帝说。他们进入另一个房间，和 第一个没
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2我来这世界上不该有人问我：“为什么你不是摩西？”我应该被问的是：“为什么 你不是朱丝亚？” ——瑞比·朱丝亚 从我是个小孩子起，我就不想做我自己。我想像比尔·威铎登一样，而比尔·威铎 登却一点也不喜欢我。我学他走路，学他说话的方式，上他上过的高中。 比尔·威铎登也同样地改变自己。他开始缠着荷比·凡德登：走路学荷比·凡德登， 说话学荷比·凡德登。他使我困惑了！我开始以比尔·威铎登的方式走路、说话，而他
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2以前今天不属于我，以后今天也非我所有。今天一去不复返。我们每天都有自己的责任和期盼。今天就只顾今天的生活，不必担忧过去与未来。新来的一天就是永恒的一个片段，是供我们好好利用与享受的。 到了晚上，要除去性灵的外衣，就如同除去肉体的外衣一样。 ——乔治．赫伯特 也不要为未来而焦虑。明天还没有来临时，如果我们早就伤透了脑筋，那么早上起来会十分疲惫，不能正视一切了。 所以，不正
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2恭喜兄弟了,祝帖吧越做越好
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2对于大多数人，时间就是他们的主人，暴君，而不是朋友。他把我们踩在脚下，任他驱使我们，控制我们的一切。我们常在匆忙的节奏中，希望能赶上时间。人生的真正问题就是如何运用时间，驾驭时间，而不时为时间服务。假使我们任时间飞逝，时间就会在我们的脸上留下皱纹，使我们耳目昏眩，头发发白，性灵萎靡。 时间就是生命，他是最聪明的哲学家，他的教训我们必须聆听，那么我们该如何利用时间呢？ 首先，我们要细数自
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0我只相信善总会降临，在遥远的未来降临众生，而每个冬天都将化成春风。 ——阿尔弗雷德·丁尼生 当我在俄亥俄州、哥伦比亚当音乐台主持人时，回家的路上我常常到大学医院或格 兰医院去。我会沿着长廊走到不同人的病房，为他们读圣经且和他们说话。那是一种让 我忘记自身问题的方法，也表示了我对上帝赐给我健康的感激。对我拜访的人而言，那 有很大的作用，有一次它甚至救了我的命。 我在主持节目时非常好议论。在
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0如果我们发现我们只剩5分钟可以把要说的话说完，每一个电话亭一定被那些结结 巴巴要打电话给他所爱的人所占据。 ——克里斯多福·莫利 在我为成年人上的一堂课上，最近我做了一件“不可原谅的事”。我给全班出家庭 作业！作业内容是“在下周以前去找你所爱的人，告诉他们你爱他。那些人必须是你从 没说过这句话的人，或者是很久没听到你说这些话的人”。 这个作业听来并不刁难。但你得明白，这群人中大部分年龄超过35岁，他们在
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0“我有很多花，”他说：“但孩子是所有花中最美丽的花。” ——奥斯卡·王尔德 有一段时间，每个星期天有人会在我衣服的翻领上别上一朵玫瑰花。因为每个星期 天早晨我都有一朵花，所以我没想太多。我欣赏这种友谊的表示，但它已变成规律。有 一个星期天，被我认为稀疏平常的事变得不同寻常了。 当我离开主日礼拜时，一个年轻人走向我。他站在我面前，说：“先生，你要怎么 处理你的花？”刚开始我不知道他在说什
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0当大地渴望甘霖的时候，即使远天一声雷，一朵云，也会使人快慰，若是有雨 滴飘然而下，人们便会欣喜若狂地感谢它，大地将永远记住它…… 《小雨点》，是苦旱时候的及时雨！ 陈衡哲，是一位历史学家。文学不是她的本行，但她“身上每一个细胞都充满 着文艺气息”（胡适语），她是新文学史上颇有贡献的女作家。在“五四”时期， “她曾作奋斗的歌吼”，确乎是有不可磨灭的功绩。 陈衡哲只有一部出版较早的短篇小说集《小雨
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0当人们把当总统（首相，或有实权的国王）想象为某种“乐趣”时，那他们可能是想到 了笑容满面的领袖在欢呼的人群面前出现的场面，而忘记了要花多大气力才能组织群众和保 证领袖能笑对摄影机。人们也许想到了表面的和仪式上的场面——礼服、身着制服的卫队、 预示贵宾来临的号声、飞机、游艇、车队、旗帜，但这些并非为了取悦总统。象法官的法衣 那样，它们规定着职衔，有助于履行职责。一定的权威甚至威仪是需要的。外国的国家元
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0人们相互希望得越多，想要给予对方的越多……就必定越亲密。 几天前，我和一位朋友在纽约搭计程车，下车时，朋友对司机说：“谢谢，搭你的 车十分舒适。”这司机听了愣了一愣，然后说：“你是混黑道的吗？” “不，司机先生，我不是在寻你开心，我很佩服你在交通混乱时还能沉住气。” “是呀！”司机说完，便驾车离开了。 “你为什么会这么说？”我不解地问。 “我想让纽约多点人情味，”他答道，“唯有这样，这城市才有救。
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0惊愕交响曲作于1791年，初演于1792年。作品之所以命名为“惊愕”，是得名于作品的第二乐章。据说海顿写此曲的目的是为了嘲笑那些坐在包厢中的对音乐不懂装懂，而又附庸风雅的贵妇人们。他故意在第二乐章中安祥柔和的弱奏之后突然加入一个全乐队合奏的很强的属七和弦。实际演出中，当乐队演奏到那段旋律时，那些贵妇人们果然从睡梦中惊醒，以为发生了什么重大的事情，甚至想逃出剧场，这部交响曲因此而成名，于是后人也就给此曲冠以“
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0尊敬别人的人，同样会受到别人的尊敬。正像站在镜子前面一样，你怒他也怒，你 笑他也笑。 一位在纽约任教的老师决定告诉她的学生，他们是如何重要，来表达对他们的赞许。 她决定采用我所提倡的一种作法，也就是将学生逐一叫到讲台上，然后告诉大家这位同 学对整个班级和对她的重要性，再给每人一条蓝色缎带，上面以金色的字写着：“我是 重要的。” 之后那位老师想做一个班上的研究计划，来看看这样的行动对一个社区会造成什么
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0随处散播你的爱心，就从对你的家人开始，多一分关爱给你的孩子，你的另一半， 然后你的邻居……，让每个接近你的人都有如沐春风的感觉。给别人一个关怀的眼神， 一个灿烂的微笑，一个温暖的拥抱，为上帝的仁慈做见证。 ——泰瑞莎修女 25年前，有位教社会学的大学教授，曾叫班上学生到巴尔的摩的贫民窟，调查200 名男孩的成长背景和生活环境，并对他们未来的发展做一评估，每个学生的结论都是 “他毫无出头的机会”。
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0一天又一天，做母亲的以自己的经历来教导，激励，约束着自己的孩子。这就是母爱，通过母爱的影响力来塑造人的性格，树立人生的准则。正是母亲的言传身教，深映在孩子们的脑海里，作为他们立身处世的罗盘。下面，我就与大家共享我所知道的伟大的母亲： 圣奥古斯丁的母亲莫尼卡，在一个邪恶的时代，凭着善良的生活，以及不断的祷告，把她的儿子从混世的诱惑中拯救出来。假使没有莫尼卡，便不会有后来的圣奥古斯丁！所以莫尼
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01 夏天的飞鸟，飞到我窗前唱歌，又飞去了。 秋天的黄叶，它们没有什么可唱，只叹息一声，飞落在那里。 2 世界上的一队小小的漂泊者呀，请留下你们的足印在我的文字里。 3 世界对着它的爱人，把它浩瀚的面具揭下了。 它变小了，小如一首歌，小如一回永恒的接吻。
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0夏天有着一种特殊的性格：光明，美，洋溢着生命。这些属性也正是同我们所属的最伟大的人的性格相符。所以，我们在这个季节感觉到与最伟大的人无会面，这使我们激动不已，却又无法诉说那是怎样的一种感情。 在夏季里，绿草就像一张柔软的绿毯，笼罩大地。花儿都很守时，如期开放。鸟儿在拂晓时高声赞扬，在暮色时又低声默祷，我们的心儿也同大自然一样欢欣！ 但是我们应当记得：既然有如此美妙的夏季，便一定会有冬季
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0身在千山顶上头，突岩深缝妙香稠。 非无脚下浮云闹，来不相知去不留。 兰花被尊为“花中君子”，成为超凡脱俗，高雅纯洁的象征。“兰有四清：气清、色清、神清、韵清。”兰花，自古以来，就以其简单朴素的形态，高雅俊秀的风姿，文静的气质，刚柔兼备的秉性和“在幽林亦自香”的美德而赢得了人们的敬重。 其花具淡雅之香，宜被颂为“国香”。 卡特兰 Cattleya labiata 这是洋兰的代表品种卡特兰，花大而美丽。形态、色泽多
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0经常性的忧虑，不信任一切，被恐惧控制，久而久之，我们会养成习惯，变成一种恶势力。这样不仅仅会打击我们的士气，使我们焦虑过度，还会把我们变成一个无用之人，甚至夺去我们的生命。 不要为明天忧虑，不代表不必为自己，为旁人的未来制订什么计划，达到什么目标，而是不要急躁，避开无用的焦虑，不要对预先看不到的事情而杞人忧天。 不过，说来人似乎生来就喜欢忧虑。因为常常喜欢忧虑，所以都已经成为这方面的专家
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0假使世界上有比悲愁更崇高的东西，造物主一定愿意赔偿我们。悲愁是好牧人的狗，他能够带领一大群人。 ——一位教师 这句话很有哲理。一个人若是没有碰上忧患，他一定很冷酷。使一个人失去温柔，同情心和体贴心的，不是喜乐，也不是悲伤，而是浮华奢糜的生活。 倘若你要问假使一个人一生中所有美好的东西都被夺去，致使人生变得很琐亵，偏狭。当幸福的太阳下山的时候，该怎样来结束这一切呢？ 我的回答是只要过上一段时间
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0有一天，有个女人去为还不会说话的孩子算命，算命先生预言孩子将会被乌鸦所害死。她非常害怕，便做了一个大箱子，把孩子放在里边保护起来，她定时打开箱子，给孩子送饭菜和水。有一次，她正打开箱子盖给孩子送水，孩子顽皮地把头伸出来，不巧箱子上的鸦嘴形的搭扣砸在孩子的脑门上，把他砸死了。 这是说，该来的灾难是躲不掉的，只有提高自己与灾难抗争的能力。
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1狼追赶小羊羔，小羊羔逃到一座庙中躲藏。狼向他叫喊：“和尚如把你捉住，会把你杀了去祭神。”羊羔回答说：“在庙中祭神，比让你吃掉好得多。” 这是说，无论遭到怎样的危险，也比死在恶人手中好。
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1有一天，野驴的脚被刺扎了，走起路来一瘸一拐，十分痛苦。一条狼见到了受伤的野驴，想要吃掉这唾手可得的猎物。野驴请求他说：“你帮我拔出脚上的刺，消除我的痛苦，使我毫无痛苦地让你吃。”狼用牙齿把刺拔出来，野驴不再脚痛了，顿时，他的脚也有力了，便一脚踢死了狼，逃到别处，保住了自己的性命。 这故事说明，对敌人行善，不仅得不到好处，还会遭到不幸。
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1牧羊人发现了一只小狼，带回家喂养。小狼长大后，牧羊人教它去偷抢附近别人家的羊。已驯化的狼却说：“你要我养成了偷抢的习惯，那最好首先请你看守好自己的羊，别丢失了。” 这是说，唆使别人干坏事，首先遭殃的是自己。
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1大家看过鸡睡觉吗？ 鸡停在树上睡觉时，一定会弯着脚，把整个身体的重量都放在脚上。小鸟睡觉是也跟鸡一个姿势。 一个实验可以证明这一点： 捉一只鸡来，抓住他的脚，用力让他弯下去。 只要脚一弯，他的爪子就会抓紧。 因为鸟的脚跟鸡的爪一样，所以睡觉时，都不会掉下来。
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1有只冠雀被捕鸟夹夹住了，他悲哀地说：“我真是最不幸的鸟呀！我没偷别人的金子、银子，更没偷别的贵重的东西，仅仅一颗小谷子却使我丧失了性命。” 这故事是说那些贪小便宜而招来巨大灾难的人。
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1金山昙颖禅师，浙江人，俗姓丘，号达观，十 三岁皈投到龙兴寺出家，十八岁时游京师，住 在李端愿太尉花园里。有一天，太尉问他道： ‘请问禅师，人们常说的地狱，毕竟是有呢？ 抑是无呢？’ 昙颖禅师回答道：‘诸佛如来说法，向无中说 有，如眼见空华，是有还无；太尉现在向有中 觅无，手搘河水，是无中现有，实在堪笑。如 人眼前见牢狱，为何不心内见天堂？忻怖在 心，天堂地狱都在一念之间，善恶皆
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1我永远支持你，因为我们是最好的朋友，
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