子一哲学吧
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    哲理就是对一个道理的不同解释,而且听起来也很有道理。 哲理是普遍存在着的,因为: 任何真理在一定
    陈子哲学 10-13
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    1,问:我们求学的目的是不是为了求知识和真理? 答:是。(舍此还能有其他目的吗?) 2,问:那么,
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    思想其实就是人们头脑中形成的具有较系统的理论意识
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    民主(真理)就是人们在一定时间一定范围和一定条件下要求第三方来维护我或者我们利益的意识和行为
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    什么是讨论(真理),讨论一般指在利益集团内部的人们就某一问题交换意见,以求利益最大化的意识和
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    民主就是具有利益矛盾的双方或多方寻求公认和有公信的第三方来裁决利益矛盾的意识和行为。
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    协商就是在一定时间一定范围和一定条件下,不同的自由主体为了同舟共济而讨价还价的意识和行为。
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    子一哲学认为,政治就是在一定时间一定范围和一定条件下有重大影响的人和事物
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    什么是自由(真理)?子一哲学认为,自由就是人们在一定时间一定范围和一定条件下追求利益的意识和
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    能发帖了吗
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    子一哲认为,幸福是人们的渴求在被获得满足后的愉悦感觉。渴求就是人们求“之”而未得的心态。   通过对幸福定义的了解,我们可以得出如下推论: 1、获得幸福的前提是有渴求。   也就是说渴求是幸福唯一的来源,没有渴求就没有幸福。比如说,“凉爽”带给人们的幸福,前提必然是人们对“凉爽”有渴求,假设你身处冰天雪地,那么,你就不会对“凉爽”有渴求,于是,当“凉爽”过来时,你也就不会有“幸福”的感觉;再比如说,金
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    广义上的幸福:幸福是人们的渴求被满足后的愉悦感觉。 具体的幸福:幸福是人们在一定时间一定范围和
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    人活一辈子都是为了利益,被利益所驱使、牵引,或喜或忧,或梦牵魂绕——天下熙熙皆为利来,天下攘攘
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    人活一辈子都是为了利益,被利益所驱使、牵引,或喜或忧,或梦牵魂绕——天下熙熙皆为利来,天下攘攘
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    子一哲学认为,知识决定真理,真理决定行为,由此我们可以知道,知识、真理和行为其实就是一脉相承的。 也就是说,你学到了什么知识,就会产生什么样的真理,就会有什么样的行为。反过来看也是这样:你有什么样的行为,就可以知道你有什么知识。 也就是说,你做了坏事,就可以知道你学到了坏的知识(文化),而没有学到好的知识(文化)——所以,人们常说,没文化真可怕。
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    人活一辈子都是为了利益,被利益所驱使、牵引,或喜或忧,或梦牵魂绕——总逃不出利益的轨道,所以,“人类的所有追求是利益”堪称为“人生第一定律”。
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    真理在一定时间一定范围和一定条件下可以是正确或好的,在一定时间一定范围和一定条件下也可以是错
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    最正确的事的前提是——“最”从何来。 最从何来?——比较、筛选而来,对于一个人而言之“最”。对于多人而言就是——民主、讨论而来。 补充说明的是:1,这个“最”就是科学,2,这个“最”也可能是错误的,3,这个“最”只是在一定时间一定范围和一定条件下的“最”。 ——子一哲学
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    和谐社会基本要素是人人讲道德。 讲道德的前提是,要懂得道德知识,即,要明白在什么样的情况(在一定时间一定范围和一定条件)下是损害或不损害他人利益的知识。 也就是说,先有道德知识,然后才会有道德意识和道德行为。 根据知行规律我们可以知道,知和行是一脉相承的,有知必有行,有行必有知,所以,讲道德的核心问题就是道德知识的普及问题——这也是建设和谐社会的重要、核心问题——也是学校教育的核心问题——可惜,这方面
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    子一哲学认为,人民和谐幸福是检验真理好坏的唯一标准。也就是说,凡是有利于人民和谐幸福发展的真理就是好真理,否则就是坏真理。 所以,哲学的终极问题就是知好歹——是所谓,一好百好也。
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    显然,因为科学知识更有用,更正确或者说更好。 比如说,用科学的知识打靶就更准确。其中验枪(调准星)的过程就是哲学和科学不断演变渐进:再准确——再准确——再准确……,其中,最后那个最准确的校星状态,就是当下的科学。当然,如果以后又有更准确的,那么它又成了科学知识,一腔的“当下”,就又成了哲学。
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    知行规律就是知识决定真理,真理决定行为。
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    什么是潜规则?子一哲学认为,潜规则就是我们“圈子”里的人明知圈子里其他人有损害”圈“外人或社会公共利益的事情,但是大家都要互相隐瞒的不成文规则。潜规则之所以为”潜“规则,就是因为这个规则是维护小团体利益而损害他人或社会公共利益的规则,是见不得阳光的规则,甚至是违法乱纪的规则。 在此我们不得不说的是,潜规则现象是一个很普遍的现象。比如”官官相护“现象,比如”任人唯亲“现象,比如”一团和气“现象,比如
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    什么是潜规则?潜规则就是我们“圈子”里的人明知圈子里其他人有损害”圈“外人或社会公共利益的事情,但是大家都要互相隐瞒的不成文规则。潜规则之所以为”潜“规则,就是因为这个规则是维护小团体利益而损害他人或社会公共利益的规则,是见不得阳光的规则,甚至是违法乱纪的规则。
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    哲学和科学(知识)可以转化为真理,即:转化成哲学真理和科学真理,也就是说,学习和掌握哲学和科学知识的目的是为了获得哲学真理和科学真理。 哲学和科学与真理的区别:哲学和科学属于知识的范畴,真理属于意识的范畴。 比如:水 ——想喝水 不是一个概念
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    如果你的哲学在与其他哲学的民主比拼中白败了——那么,在一定时间一定范围和一定条件下就说明你错了。 假如人们使用你的哲学做错了事——那么,在一定时间一定范围和一定条件下也说明你错了。
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    实践证明,比如事与愿违的真理就是错误真理 实践证明,心想事成的真理就是正确真理
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    比如决定做好事的真理就是好真理,比如决定做坏事的真理就是坏真理
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    比如能决定更多人干大事的真理就是大真理,能决定少部分人做事的真理就是小真理
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    真理就是在一定时间一定范围和一定条件下能决定人们行为的意识。
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    因为读书可以丰富人们的科学知识和哲学知识,从而丰富人们大脑里的真理,从而使人能走的更稳,行得更远,活的更丰富多彩。
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    任何事物都有正反两个方面,哲学如此,科学如此,真理也如此。 因为西方哲学忽视了或不承认哲学、科学和真理存在有小哲学、小科学和小真理,甚至存在有坏哲学、坏科学和坏真理,所以,西方哲学必然是不完美、有重大缺陷的、不实用的哲学。
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    我们就是与我具有一样或多样属性的人群。比如,我们家乡人,我们中国人,我们军人,我们班的人,我们男人等
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    百度百科:哲学是有严密逻辑系统的宇宙观,它研究宇宙的性质、宇宙内万事万物演化的总规律、人在宇宙中的位置等等一些很基本的问题。科学指发现、积累并公认的普遍真理或普遍定理的运用,已系统化和公式化了的知识。真理,最纯真,最符合实际的道理,即客观事物及其规律在人的头脑中的正确反映。也是哲学名词,它指客观事物及其规律在人们意识中的正确反映,科学则是由实践检验且无限趋近于真理的方法。 试问:1,“(哲学)研究宇
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    科学就是在一定时间一定范围和一定条件下最好的知识和真理。那么在医院的范围内,最有(权威)品质的治病科学一定出自本院最高医学专家论证会得出的结论,同理,在全国范围内,最有权威、品质的科学也一定出自全国范围内最有权威的专家、学者和科学家们论证会上的科学结论。 所以,最高品质的科学就是在一定时间一定范围和一定条件下最有权威的专家、学者或科学家们在论证会上得出的科学结论。 俗话说,三个臭皮匠顶个诸葛亮。三个
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    哲学就是人们在一定时间一定范围和一定条件下对客观事物的观点,就是各抒己见。 科学就是人们在一定时间一定范围和一定条件下最被人们接受的观点。“最”从何来?显然是经过民主协商而统一过来的。 所以,哲学与科学的区别有: 1,哲学没有民主性,而科学却具有民主性。 2,哲学不完全具备真理性,而哲学则完全具备真理性。也就是说,哲学对于人们的行为不具备决定性意义(因为意见还没有统一),而科学则可以决定人们的行为(因为大
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    哲学没有民主品质,哲学一般都没有经过民主化,或没有被人们充分认可。比如西方哲学里的很多知识都
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    哲学和科学都是在一定时间一定范围和一定条件下的科学和哲学。在其一定时间一定范围和一定条件下,
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    科学的品质在于它的民主性。也就是说,任何科学都要经过民主的协商和洗礼的,否则就不能标榜为科学
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    《子一哲学》第六个最大的特点是它坚信:人类社会学家是人类社会走向最美好社会的引路人。也就是说
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    《子一哲学》第五个最大的特点是为人类社会发展清晰地指明了方向,为未来社会统一了信仰,同时也为
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    《子一哲学》第三个最大的特点是整个体系可以做到融会贯通,而不自相矛盾。自相矛盾可以说是西方哲
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    《子一哲学》第二个最大的特点是概念清晰、定义准确和通俗易懂。西方(社会)哲学之所以难以像西方
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    第一是《子一哲学》有最大的体系。西方哲学可以说是盲人摸象的哲学,虽然西方有很多哲学家,但是他
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    比如,比如发展核武器和生化武器的哲学就是坏哲学,比如环境保护的哲学就是好哲学
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    比如社会主义哲学就是大哲学,比如企业发展规划就属于小哲学。
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    科学院是有好坏之分的,比如大民主选举出来特朗普、小布什和希特勒之流国家领导人就是坏科学的结晶
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    思想就是人们对客观事物所产生的意识。

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