肩袖是包绕在肱骨头周围的一组肌腱复合体，它们分别是冈上肌、冈下肌、小圆肌、肩胛下肌，这些肌肉的肌腱将肱骨头稳定在肩胛盂上，对维持肩关节的稳定和肩关节活动起着极其重要的作用。 如果肩袖肌群出现不平衡或者劳损、损伤，肩部的力量会减弱，同时耐力也会变得很差，瑜伽练习中，就无法长时间维持上肢上举以及需要手臂支撑的动作。因此，练瑜伽，不要一味的开肩，加强肩袖肌群也很重要。

岁月的味道，酸甜苦辣咸。 放下烟火里的忧伤与彷徨， 植一束清婉的深情与希望。 让流淌在红尘里的美丽， 绽放成一场烟花的辉煌。 岁月静好，阳光旖旎， 静待春暖花开的美丽。 赏花开花落，观云卷云舒， 留一份温暖给自己。

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天气寒冷，水滴成冰。此时，人体也易受寒气影响，导致气血凝滞不通，不通则痛，腰痛、关节痛、痛经、手脚冰凉、免疫力低下易感冒等频发。你需要的是防寒取暖。 何以取暖？今天推荐阳陵泉。 阳陵泉，足少阳胆经穴位之一，因其所在部位而命名：膝外侧属阳，腓骨小头部似陵，陵前下方凹陷处，经气像流水入合深似泉，故名阳陵泉。 是胆经之合穴，合治内府，可调节胆囊功能，亦可调节整个胆经功能。 我们知道，胆主升发，阳陵泉可调节升

瑜伽是一种能够让你动用听觉来调动身体的方式，帮你回归到人生而静的先天禀性，而这份回归能够让你更加敏锐的感受一吸一呼、一开一合。一个健康的心，不仅需要能活跃的跳动，更需要拥有宁静平和的能力。

练瑜伽，在手臂需要上举的练习中，比如幻椅式、战士1式等体式中，很多伽人会感觉手臂举不起来，没有耐力，而在头倒立、手倒立、下犬式等手臂支撑的体式中，也会感觉到肩部受限不稳定，容易晃动，没有力量，甚至会有疼痛。 遇到以上的问题，很多伽人以为是肩部太过于僵硬，也有伽人认为是肩周炎，事实上，更有可能是我们的肩袖肌群出了问题。

1、山式 Tadasana 2、下犬式 Adho Mukha Svansana 3、幻椅式 Utkatasana 4、树式 Vrksasana 5、战士一 Virabhadrasana 1 6、战士二式 Virabhadrasana 2 6、战士三式 Virabhadrasana 3 7、三角伸展式 Utthita Trikonasana 8、侧角伸展式 Utthita Parsva Konasana 9、加强前曲伸展式 Utthita Paschimottanasana 10、站立前曲式 Uttanasana 11.加强侧伸展式 Parsvottanasana 12、鸟王式 Garudasana 13、指触趾前曲伸展式 Hasta Padangusthasana 14、手抱脚掌前曲伸展式 Hasta Padasana 15、半月式 Ardha Chandrasana 16、扭转半月式 Parivrtta Ardha

下犬式的肩膀应该做什么？ 手臂应该怎么发力？ 骨盆的状态应该是怎么样的？ 如何启动大腿的力，让下犬式的伸展跟稳定得到提升。

有一种生活叫瑜伽 坐下时，觉知姿势的端正 说话时，觉知语气的轻重 思考时，觉知意念的本意 行动时，觉知呼吸的深浅 瑜伽，是融入生活的点点滴滴

站起来就是山式状态 一坐下来就盘腿 躺着自然来个仰卧束角 生活处处皆瑜伽

练瑜伽，开肩，打开胸腔以及灵活脊柱的练习，都是瑜伽人必练项目，它们不仅是瑜伽进阶的基础练习，更是改善不良体姿，避免和预防腰椎颈椎疼痛疾病，防止身体堵塞不通，保持身体健康年轻状态的重要练习。

每天给自己一个小目标，完成之后的喜悦是由心向外发出来的，今天又让自己的练习更进一步，头一次感觉大腿内侧的那种酸胀疼痛，太酸爽。原来我一直以为的腿有力还有待进步呢。每天看下自己学习到了什么，有什么获得，这样生活还蛮充实的。

阴瑜伽(Yin yoga)是美国瑜伽导师Paul Grilley在1979年创立的一个流派，练习者众多。阴瑜伽是在瑜伽修习的基础和经验上结合在医学方面的优势，糅合中国道教和武术的精粹，而形成的一个新颖的流派。阴瑜伽强调整个身体的放松，清空一切杂念并结合缓慢自然的呼吸。 长时间的动作保持，在肌肉完全放松的状态下锻炼骨骼及其连接组织、调节神经系统、增强耐力以达到身心合一的境界。 阴瑜伽(Yin yoga)是美国瑜伽导师Paul Grilley在1979年创立的一个流派，练

我应该怎么提升倒立的稳定性

阿斯汤加瑜伽(阿斯汤噶瑜伽)是由被尊称为现代哈他瑜伽之父的克里希那马查，于上个世纪初传承了阿斯汤嘎温亚萨瑜伽，40年之后传入西方，并成为风靡世界的瑜伽体系之一 阿斯汤加瑜伽(阿斯汤噶瑜伽)是由被尊称为现代哈他瑜伽之父的克里希那马查，于上个世纪初传承了阿斯汤嘎温亚萨瑜伽，40年之后传入西方，并成为风靡世界的瑜伽体系之一，其中，要归功于克里希那马查忠实而勤奋的弟子--帕塔比·乔伊斯上师。 帕塔比·乔伊斯根据他的老师克

一首歌，一段流动 以瑜伽之名，用音乐联动 向内看到真实 时下最流行的Inside Flow(内观流)来了 1、什么是内观流瑜伽 Inside Flow创始人YoungHoKim 内观流瑜伽(Inside FlowYoga)是身体、心智、心灵的调控之道。它通过瑜伽体式、呼吸、音乐合为一体，让练习者轻松的进入忘我的深度冥想状态，教会我们如何在物质和精神之间找到连接。 呼吸与体式的完美配合，对人体骨骼关节肌肉进行平衡调控，并通过这种平衡调控，启动并激活内脏和身体能量的运转，从而净

艾扬格瑜伽(Iyengar yoga)是由印度瑜伽大师艾扬格(B.K.S Iyengar)创立和教授的哈他瑜伽课程，并且以他的名字来命名的，它非常注重人体正确的摆放，生理结构，骨胳肌肉的功能等，强调体位动作的精准，到位，讲究身心放空。 《艾扬格瑜伽》的作者艾扬格是一个奇迹。从恶病缠身，濒临死亡的孩子到身心健康，以90岁高龄仍在传播瑜珈的导师，他的存在，本身便是瑜珈最生动的表白。他的名字成为当今最广泛练习的瑜伽体系，他的名字已被牛津词典作为

瑜伽，起源于印度，东汉末年随佛教传入我国。事实上，佛法亦是释迦牟尼从瑜伽修行中顿悟，随后创立佛教并发扬光大于中国。历来佛教、道教等“禅”法等修炼一致讲究如何更好开发人体自身潜能，达到更好的养生效果；瑜伽修练的“梵”意景也与佛、道教的“入定”和“顿悟”描述相通，瑜伽某些理论和**描述同我国的阴阳、气血、脏腑、经络等中医学内容有惊人的相似。东方这两个文明古国，在文化交流的漫漫历史长河中，并未见瑜伽对我国

放下心中的屏障，倾听万籁 你以何种方式在听?是不是透过自己的企图、欲望、恐惧、焦虑和各种的投射在听?是不是只听自己想听的那些能够带来慰藉满足和减轻痛苦的东西?如果你是透过欲望的屏障听，那么很显然你听到的只可能是自己的独白和自己的欲求。还有别的聆听方式吗?其实你不但得听清楚别人在说什么，还得听见街上的噪音、鸟儿的啼声、一波波的海浪声、丈夫或妻子的说话声、朋友的嗓音以及小婴儿的哭声。只有不投射任何欲求，才能

简单事情简单做，复杂事情，化繁为简。这就是智慧的运用

艾扬格大师101週年诞辰（1918.12.14－2019.12.14） 我们做的每一个体式里都有 他的灵魂 致敬永恒

如果你喜欢了ー位偶像，请你一定要为他写一些文字 不追求华美，不强求确凿 只要轻省记录你所有的思念与颤，所有的真实与感悟，所有的明媚与忧伤。 爱如水一般葟延，漫过你的神经，划过你的指尖，温柔地抚过你敏感的心。 多多少少也要写点关于他的文字，零零碎碎记下自己的心路历程 别让心情在岁月中灰飞烟灭，云消散。 不求深刻，但求简单，记下活在你的世界中的他。 作者：蔡康永

“学习”这个词具有很深的意义。对大部分的人而言，学习意味着累积知识、技术、工艺或语文能力。另外还有一种心理上的学习方式一透过以往的经验去学习。不论是眼前或过往的经验，都会留下一些源自于传统、社会或种族记忆的残渣。因此，学习如何面对人生有两种方式:一是心理上的学习，二是外在知识的累积。其实这两种方式并没有明显的界限，它们是重叠的。我们现在不需要考虑以往学过的修炼方法或曾经学到的任何技术，我们要探素的

师父问：如果你要烧壶开水，生火到一半时发现柴不够，你该怎么办？有的弟子说赶快去找，有的说去借，有的说去买。师父说：为什么不把壶里的水倒掉一些呢？ 启示：世事总不能万般如意，有舍才有得。

完美的人生，需要经历磨难，就像镜子需要打磨才能变得光亮照人

信心是必须滴

特别就不一样了，只要能带上你的个人色彩，那就会很特别，也一定和别人不一样。

人活着，是为了什么？ 如果说，生命是一场修行，那么，修的正是一份简单与无悔，一份心安与乐趣。 也许，人是为了活着本身而活着吧，而不是为了活着之外的任何事物而活着。

若想得到自由，就必须检视权威的整个架构是什么，然后粉碎掉这个肮脏的东西。要做到这一点是需要能量的，包括生理上的能量及心理上的能量。如果你的心中一直冲突不断，能量就会遭到耗损和破坏。但若是能理解冲突的整个过程，便能止息冲突而变得精力充沛，然后就能拆掉那座已经建造了数千年但毫无意义的老房子。 你知道，摧毁就是一种创造。我们必须摧毁的不是建筑物、社会体制或经济制度，而是表层意识和潜意识底端的防卫倾向，以

人生就是一场不断和自己和解的过程。接纳自己，面对自己，改变自己的过程虽然艰难，但终将会遇见更好的自己。希望我们开启自己的无限潜能，找回迷失已久的自控力。 心态决定成功，要想征服世界，首先征服自己。

师者语緩体慢，气沉淡然，方见俯身贴地，臂绕其身，又见腿分又，后仰其足。腰柔 如柳，腹坚如松，足稳如磐。柔举之中，也现汗珠渗出，面红气吁，内功不浅，羨服满室。 放松之余，忽晃一佳人至，白齿红唇，风情动人才悟出瑜伽之本，原来是在造就自我，惊 喜连绵。忆起人生三境：沉得住气，弯的下腰，得抬起头。

心有多大，舞台就有多大 曾看过这样一则寓言:一条鱼从小在恶个小鱼缸中长大它的心情并不好，因为它觉得鱼缸太小了，游了一会儿就到头了。 随着小鱼慢慢长大，鱼缸已经显得太小了，主人便为它换了一个稍大些的鱼缸。鱼刚刚高兴了几天，又不满意了，因为没游多会儿还是碰到了鱼缸壁。 最后，主人将它放回了大海，但鱼仍然高兴不起来。因为它再也游不到“鱼缸”的边缘了它感到很没有成就感。 我们说，心有多大，舞台就有多大。小鱼的心

春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节。

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